第七十一章 印象与现实

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凯萨眼睁睁的看着这位滔滔不绝的大卫?克莱因先生，半晌后发现对方就是不知道闭嘴，最后他也就只能干脆等着对方自己说爽了自动结束。

等到把对方送出别墅的时候，凯萨对犹太人又有了一番深刻的认识。

前世的凯萨对美国的了解，多半来自在美国定居或者工作的亲戚和朋友，他们逢年过节会回到华夏这边，跟华夏的朋友同学们聚会能让这些在外打拼的人得到一些心灵上的抚慰。

在美国，亚裔的奋斗和付出永远比白人要多得多，所以每年回到华夏这个熟悉的环境是一种极大的放松。

前世的凯萨对于美国，对于犹太人的了解，大部分来自于这些生活在美国的亲朋好友。

犹太人被一部《辛德勒名单》打上了受害者的标签，然后又被层出不穷的犹太精英把这个种族神化到了惊人的高度。

所以说，无论哪个民族都一样，精英永远是少数，作为大多数的平庸之辈才是审视一个民族整体状况的显微镜。

凯萨前世得到的信息中，普通的犹太人在大部分人眼中都是必须要敬而远之的存在9，。

他们不仅会为了一“quarter”（二十五美分为单位的硬币）斤斤计较，甚至一美分也可以让他们用一天的时间反复的折磨你的神经，只要他们认为自己吃亏了……

然后就是精力旺盛的滔滔不绝，其次是他们喜欢撒谎，骗人不打草稿且成功率极高。

华夏的国有企业在改开之后，尤其是那些走出国门的，只要是被骗的，超过半数都是栽在犹太人的手里。

最让人抓狂的是。被骗了，你打官司百分百会输，先不说跨国官司华夏人失去了政府的庇护，就说犹太人骗人属于玩弄规则的极致。

他们总是把规则或者法律法规的每一条漏洞，甚至每一个字都筛一遍，然后利用这些漏洞光明正大的诈骗别人。

总结起来。犹太人留给世人的印象就是：

爱撒谎------简直骗人不眨眼，放个屁的功夫就能想出好几条谎言。

对金钱无比执着------这导致了他们极度吝啬、为了成功不管道德、不择手段，哪怕钻法律的漏洞不会被法律制裁却会被指责道德有亏，他们也根本不在乎，结合他们善于撒谎的本事，赚起钱来简直丧心病狂。

这也是为什么犹太人号称得到了那个专门讲怎么赚钱的羊皮卷。

啰嗦，或者说话唠------犹太人天生能说，也爱说，只要给他们空间和时间。他们根本停不下来。

这些情报来自凯萨的华夏亲朋好友，按说华夏人是对犹太人最友好的民族之一了，基本不会带有色眼镜去看待犹太人，可是大部分给犹太人打工的华夏人都对这些犹太老板颇有微词。

温州商人被戏称为“亚洲犹太”，以变着花样剥削劳工着称于世，可这样的名声在“真犹太”面前简直是小巫见大巫。

凯萨一个远房亲戚“有幸”在美国连续给温州人和犹太人打工，最直观的对比下来，他连声感叹。华夏人果然还是最厚道的民族。

温州商人作为华夏最精明，最会压榨劳工的一个人群。比起犹太人来简直就是良心商人的典范。

在犹太人手下干活，年假活生生攒了三个多月，就是请不下来，你敢信？

明明有年假，活活给你弄没了，这是一般的水平吗？

只有经历过这一切的人。才会明白西方世界的人为什么会排犹。

这里不是给纳粹翻案，当然，这个案也翻不了，歧视和屠杀根本是两个世界的话题。

这里要说的是，苍蝇不叮无缝的蛋。为什么全世界那么多民族，没有任何一个民族遭受过这样长期而又残酷的歧视甚至是镇压和屠杀？

让他们从一个地方流浪到另一个地方，每到一个地方，悲剧总是不停的循环上演。

难道真的只是宗教原因吗？就因为《圣经》中犹太人出卖了基督？还是因为犹太人不承认基督耶稣的圣子地位？

答案显而易见，人类从没有为了神灵打过任何一场战争，更别说会为了神灵去歧视别人了，没人有这个闲工夫。

人类历史上所有的压迫、歧视、排斥甚至战争，追究到实质都是利益使然，毫无例外。

口号喊得山响，为了神灵、为了主义、为了人民……其实都是忽悠人的幌子。

除了外敌入侵的时候，我们主动站出来保家卫国，其他的时候，面对这种口号一定要保持理智。

这里面有个巨大无比却又非常明显的阳谋，喊口号是为了让你去流血，为了喊口号的那个人的利益去流血。

明白了利益在这其中的巨大作用之后，我们再看犹太人的处境，就不难发现，他们这么招人恨的原因只有一个------不会做人。

这是一个充满华夏中庸哲学的结论，恐怕也是充满的争议的结论，但它恰恰可能也是最靠谱的结论。

这个民族做事太绝，尤其是面对金钱的时候，已经不是经不起诱惑的问题了，而是他们追逐金钱的过程中实在是用力过猛，不留余地……

华夏人为什么讲究中庸？实际上“过犹不及”是最基本而又浅显的哲学教条。

所有事物都要遵循“成、住、坏、灭”的过程，也就是文学所说的“开始、发展、高峰、结局”，万物一理，无一幸免。

中庸之道就是让“高峰”不那么高，尽量拉长“发展”的时间，从而让“结局”来的晚一些。