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所有学子诧异的看着眼前的一幕,他们不敢想象,印章竟然还可以如此的使用。

李玄没有理会学子的诧异,而是继续用刷子将墨汁均匀的涂抹在泥版下方的反体文字之上,然后按在纸张之上,如此反复十余次。十余张纸张之上都清晰的出现了《论语》前十章的内容。

直到此刻,所有学子才都清楚了这些烧制而成的泥巴的重要作用:只需要数版如此的泥版,整部《论语》就会无限制的印制而成,如此整个天下每个人都可以拥有《论语》一书。学习圣人之道。

这样的结果,让所有学子都倒吸了一口冷气。所有人都知道,这些烧制的泥巴,对大唐将会有重大而深远的影响。众所周知。圣人之道不是每个人都可以学习的,各种书籍都被各大豪族所垄断,如果要学习。必须为豪门子弟或者是豪门传人,这也是豪门历经千年而不衰的主要原因。因为书籍的珍贵,其他人根本就没有机会观看学习,更不要说背诵、揣摩了。因此千年来,整个天下形成了这样一个循环:要做官,必须熟读圣人之言,而要接触到圣人的学说,则必须加入豪门,成为豪门子弟或传人。人都不是生下来,就懂得圣人所说的道理的,也不是不学习,就懂得治国的道理的,如此结果就导致整个天下,所有的官员都出自各大豪族门下。山东豪族更是因为都是孔子、孟子或是他们弟子的传人,拥有最正统、最全面的圣人书籍,在朝堂之上,官员、读书人之中,他们占有的比例最高,达到了如今的七成。由于官员们都是出自各大豪门门下,因此,制定国策的时候,往往先考虑的就是官员们各自所在的各大豪族的利益,其次才是整个国家的利益。天下的权力因此也就都在各大豪族的手中,即使是成为那至高无上的皇帝陛下,也都是出身于各大豪族势力之间。上品无寒士,这也整个天下非常普遍的现象和共识。而如果李玄烧制的这些泥版,可以大行于天下,则圣人学说,大唐百姓人人都可以学习,而不再需要拜进各大豪门门下,天下官员、天下的读书人,将彻底摆脱对各大豪门的依附,而各大豪门也会失去对书籍,对知识的垄断,实力大为削弱,这对于整个天下原有的局势,将会是一个重大的改变。

李玄没有搭理都是面露沉思的学子们,而是按照《尚书》前五章的内容,将泥版重新的排版。之后,又是用刷子均匀的在泥版的底部反体文字上涂上墨汁,轻轻的按压在纸上,如此反复,数十张洁白的纸上顿时清晰的呈现出了《尚书》的前五章内容。

看到这一幕,所有的学子们眉头皱的更紧了。只调整了每个泥版文字的顺序,就可以印制新的内容。这实在是太令人惊异了,太匪夷所思了。学子们既惊讶于这些泥版的神奇,又烦恼于这些泥版对于天下格局的冲击。

李玄所使用的烧制的一个一个的泥版,印制文字的技术,就是后世所说的中国四大发明之一的——活字印刷术。如今四大发明中的造纸术、指南针早已经发明,而活字印刷术的发明对如今知识、书籍被各大豪族垄断的局势将会有划时代的意义。如果说唐朝以前朝政都是由皇帝和各大豪族一起把持的话,那么随着活字印刷术的出现,更多的书籍,被印刷版印,有更多的平民子弟,就有了接触知识,接触权力的机会,越来越多的平民开始逐步的走向了朝堂,逐渐的掌控了权力,最终形成皇帝和各个阶层的读书人,各个阶层的精英,共同掌控权力的局面,从而导致整个封建社会逐渐的走向完善,走向顶峰,更加适合整个社会的发展,更加激发整个社会的活力。

活字印刷术的出现,让终南山两千学子都陷入了沉思,所有人都陷入了深深的忧虑。两千学子他们都出自各大豪族,他们深深的知道活字印刷术对各大豪族势力深深的威胁。(未完待续。。)

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