第一百二十六章 超越时空的谈话（上）

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许凡咽了口唾沫，死死盯着郑宇猛看了半天，终于忍不住吐了一句我……你小子，真是个怪胎”

郑宇看着这位自称的穿越者，咀嚼着这句又熟悉，又有些陌生的话语，心头莫名地感到了一股暖意。

他能理解对面这位老人的想法。

一起来的四个人只剩了他一个。老师，同学，一个个地死去，这位穿越者也一定感到了某种孤独，某种恐惧。

他也许是对时空自我修复的莫名力量感到畏惧，害怕某一天也被这个无形的大手用某种形式彻底抹杀，使这个秘密被埋葬在时空乱之中；他也许是想要利用这个表白，把他在这个新皇帝面前的分量在加重几分，把这个国家引导向他设想的方向；他也许是担心所的未来的重要线索，某一天和他本人一起消失，而无法继续帮助这个国家走下去；他也许只是单纯地感觉到了一种萧瑟，渴望倾诉。

无论如何，他的坦白，表现出了对这个学生的信任。

郑宇看着许凡，默默地分析着对方每一个细微的变化。

“你这个孩子，从小就很不一般。”许凡苦笑一阵，眼神渐渐有些飘忽，似乎又陷入了回忆之中，“你似乎本能地谁可以信赖，谁应该提防。在你很小的时候，你就可以很快地看穿事物的本质，采取最直接有效的办法加以解决。而某些时候，你又不惜花很多心思去周密布局，把一切细节都加以考虑。很多时候，教你的时候，我都有一种莫名其妙的感觉，那就是无论我教你都能马上理解……”

郑宇苦笑一声，没。

“你两岁的时候，我就见过你。”许凡幽幽地说道，“那个时候，小雪经常会带着小巍跑去给你们上课，带你们玩。那时候你就已经很是聪明伶俐，又很乖巧，小雪最喜欢的就是你。”

郑宇一愣，脑海深处残留的一些记忆残片，终于泛起一丝灵光糖人阿姨？”

许凡点了点头那时候她老用糖人去诱引你们唱歌跳舞，你们都叫她糖人阿姨。”

郑宇不好意思地搔搔脑袋，心里却有了些异样的感觉。

“你们那些孩子，其实就是老师养子的备选。”许凡说道，“那个时候老师已经快五十岁了，结婚也已经十年，却一直没有生育……我建议老师收一个资质优秀的孤儿作为继承人，这样可以避免我们这些人因为继承人的问题生出某些念头。其实我的想法，除了不想老师把我放在炉子上烤以外，也是觉得这样一个无父无母的孤儿，从小和老师夫妇一起，才能好好奉养他们安度晚年，也只有这样一个孩子可以完整地继承我们的一个思想，把这个事业传承下去。”

郑宇听得入了神，忍不住问道那我的亲生父母是人？”

“这个我也不。”许凡摇了摇头，“你的命很大，据说是土匪屠村之后的废墟里被部队，再晚一点可能就没命了。你的家乡，应该是在湖北罗田，大别山南。”

郑宇沉默无语。那本来就是他前世的故乡。这到底是一回事？

前世今生，郑宇和郑宇，他一时也失了声。

“这段，我会和你好好谈谈记忆中的历史。”许凡认真地说道，“掌握了这些历史情况，以后会对你，对这个国家有很大帮助。”

郑宇点了点头。

“现在该你提问了。”许凡说道，“关于我们这些人的历史，我们所的未来，你有要问的？”

郑宇盯着对方，好半天才开口说道我第一个想不明白的，就是当年你们想到利用犹太人和英国人，而且又就利用了这么多年。”

许凡点了点头这个的确是个很复杂的问题。”

“首先，这和我们当时的形势有关。”许凡喝了口红酒，继续说道，“那个时候，我们有超前的一些军事思想，有一些超前的经济和政治理念，但苦于缺乏实力，这就很难把这些思想物质化。而我们首先需要的，就是资金，以及和西方的渠道，也需要英法这样大国的庇护和支持，避免在早期就被敌对力量扼杀。”

“那个时候，老师和我们一起分析了安南的局势。老师认为，中国的衰落打开了英法在印度支那和中南半岛扩张的野心。当时整个地区开化的国家只有一个暹罗，而且处于英法的夹缝之中，只能左右逢源。中南半岛的局势，说白了是英法之争。”许凡说道，“那个时候法国占领了安南南部，准备向北进发，并且准备进一步侵占属于暹罗的柬埔寨和老挝。而英国人，正在准备从印度扩张到缅甸，只是碍于法国的干涉，以及清朝对于缅甸的庇护。”

“对我们威胁最大的，还是法国人。根据历史，我们英国人的殖民扩张已经在逐渐接近其国力能够支撑的极限，老师认为英国人是可以利用的盟友。所以老师和英国远东殖民当局建立了联系。”许凡说道，“不过最开始，英国人对我们抱有怀疑的态度，只是因为我们英语不，而且对国家政治经济军事形势梳理得很清楚，所以给与了礼遇，并且对伦敦打了报告，但也只是认为我们是一支可以利用来牵制法国人的力量，不妨考虑‘给与适当支持’。而这个时候，我们遇到了一个人。”

“内森尼尔?罗斯柴尔德，罗思柴尔德家族的现任族长。”许凡露出一丝微笑，似乎想起了某些很有趣的事情，“他那个时候被他父亲安排到东方旅行，考察商业。在海防的法国殖民地见到了乔装改扮的我们，交谈之后彼此感觉很好，后来他就跟着我们去了北部，彼此都很投缘。”

“老师那个时候跟我们讨论，认为可以利用犹太人，尤其是罗斯柴尔德家族的力量作为纽带，把整个欧美犹太世界和英国的力量撬动起来。”许凡继续说道，“大概于犹太人的商业哲学比较唯利是图，而各国的统治者也有意把社会上的不满导向这些替罪羊的缘故，欧洲一直有着反犹的传统。尤其是拿破仑战争之后，欧洲在十九世纪上半页掀起了新的资产阶级**浪潮，在这之后，很多国家开始有意把社会对剥削压迫的不满导向民族矛盾，也就是所谓犹太商人，并且对犹太人采取了大镇压。俄国就在东欧系统性地屠杀了犹太人。在十九世纪七十年代之后，几乎所有的西欧和中欧国家都出现了新的反犹主义浪潮，尤以法国为典型，而且他们直接通过立法，并鼓动群众运动煽动狂热的反犹信仰。”

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