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鹰不高兴,是因为没抓到浪人部落的大酋长,这在鹰的心里是一个不小的梗,感觉很不安全。当然这个不安全不是只自己的,而是因为关琳,自己喜欢的雌性被别人呢惦记着,心里总是不踏实,不踏实当然是不高兴了。

关琳倒是不太清楚狄要抢走自己的事情,只是觉得这个浪人部落实在是可恶,总是有事没事的过来偷袭,难怪鹰会生气呢。不过还好,有那个城墙顶着,浪人部落是很难打过来。其他的先不管了,现在就是感觉办一场正儿八经的结婚仪式,让大家都懂的我们大中华是怎么结婚的。

我们大中华的婚姻礼仪,也是经过一代代的发展才形成的,先是夏、商、周,有了基本的样式,而到了秦、汉又有了很多的内涵,婚姻礼仪变的丰富起来,形成了所谓的所谓男大当婚女大当嫁,婚姻礼仪也变的认真而隆重,出现的与之相对应的一整套与婚礼相关的文化。

首先一个就是提亲。青年男女若喜欢对方,便会找人上门提亲,也就是找媒人上门撮合,若双方都认为合适,便可互换“庚贴”,也就是我们通常所说的年龄、生辰八字,再找个半仙看一下,如果八字也没问题,那就可以进入下面一个环节,定亲。当然在现在这个时期,大家喜欢就会互相送个礼物,以前是雌性送男人,现在变成男人送雌性,都是不需要提亲的了。

实际上在定亲前还有一个小环节,那就是议亲,也就是我们通俗说的送礼。过去送礼不像现在这么随意,要怎么要就怎么要,过去那都是有“规定”的,一般“四洋红”或“六洋红”(绸缎衣料四至六件),准备好礼物后,就正儿八经的定亲了。定亲后,男方将上述礼品用杠箱抬到女方。女方回礼多为金团、油包及闺女自做的绣品。

当然定亲也不是口头说的,还有个定亲凭证,男方送“过书”,俗称“红绿书纸”(纸张两层外红内绿),女方送“回贴”认可,俗称“文定”。故旧时夫妻吵嘴,妻子常说我是有“红绿书纸”的,以此抑制丈夫。定亲这个环节在这里还行,一般接了对方的礼物,就当是同意结姻了,要不你就不要接人家的礼物,所以当时鹰就一直没要朵娜的礼物,这个还是比较认真的。。

定完亲,下面就是找个好日子成亲了,这个在我们大中华叫结婚,这个日子叫“好日”。俗谚“请吃酒,挜拜生”。虽然和结姻相差一个字,但指的都是一个事情,那就是两个人从今天开始就要搬到一起生活了。

按照正儿八经的中华传统,结婚的前一日,男方要“安床”,由一位“全福”妇女,取24双筷子系扎红线,安放新郎席子下,称“安床”。还要找一个父母双全的小男孩在床上滚一滚俗称“滚床”。晚上要给这个小男孩吃包子、花生、鸡蛋,寓“包生儿子”意。这个小孩子可不是随便找的,滚完吃完后,还要给红包。

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