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陈越瞪他一眼:“莫要胡说八道,不过机缘巧合认识罢了。”

黄千哈哈笑着将刚才的事情跟众人说了一遍,又对陈越道:“尚文看来是演戏演上瘾了吧,今日这这出戏不说也罢,前几日你对这什么‘秦姑娘’唱的那出英雄救美倒确实是好手段,没想到尚文会吟诗作对之后,连这勾搭良家女子的功夫都变得更有格调。”

韩浩也抚掌道:“着啊,用真名去做恶人,用化名去勾搭人家,就算始乱终弃她也找不到你府上,吃了鱼还不怕占着腥,尚文好算计啊!”又凑到陈越旁边神秘兮兮地道:“下次有这等事千万要带上兄弟我,放心,七娘那里我肯定不会漏了口风。”

众人都大笑起来,陈越又不好跟他们说自家的丑事,只是自顾自喝茶不去理会。

秦婵见那边爆发出一阵哄笑,诧异地望过去,见几人都是对着黄公子在笑,又不时地拿眼睛窥自己这边,也猜到他们大概在拿自己打趣那位黄公子,羞得赶紧转开头去不敢看那边,却刚好看见一名汉人领着几个衣着怪异的矮个走了进来,赶紧迎了上去。

几个矮子进门后便大呼小叫地走到一边坐下,兼之装束怪异,一看便非中原之人,惹得旁人频频侧目,就连引他们进来的汉人都微微皱了眉头。

陈越转头看了一眼,认出是刚才路上见到的那伙倭奴。

当然,自唐时时称倭国的日本“稍习夏言”,“恶倭名”,遣使来朝之后已经更号日本,不过稍有见识的人还是听的懂“倭奴”这个称谓。

坐在韩浩旁边的一人哼了一声:“番邦蛮夷不知礼仪。”

黄千看了一眼倒是没什么反应,笑道:“不知礼仪便不知礼仪,管他们做什么,只是不知这批日本人过来船上有没有多少丽色。”

听他这么说,几人都相视笑了起来,这个时代的日本不似隋朝时那般不知天高地厚,相传那时日本的圣德太子竟然在致隋炀帝的国书中写出:“日出处太子致日落处太子”这样的话来,要知道那时候的日本刚刚从部落转化为封建制,而隋朝则是华夏封建王朝的一个高峰,在被灭亡后留下的粮仓让唐朝吃了十多年还有剩下。

此时的日本对大宋还是相当崇拜的,有一种行为就叫做“渡种”,就是宋人商船到达日本后,其间会选取漂亮女子来找宋人,不为其他,只是为了侍寝。反之亦然,日本船到宋境时也会让女子去找宋人侍寝,如《清波杂志》曾记载:“日本一舟飘泊在(宋)境上,一行凡三、二十人。妇女悉被发,遇中州(中国)人至,择端丽者以荐寝,名度种。”当然,日本男子也会找宋人女子“渡种”。

韩浩笑道:“听闻日本女子不乏殊丽,不如喝完茶去码头上看一看,我等可不似尚文这般好手段,体会一番番邦的风情也是不错的。”

虽然日本男子矮小,在宋人眼中丑陋不堪,但日本女子在此时的名声还是不错的,宋代的苏东坡、秦观、张先等家中都养有日本使女,几人闲来无事,倒是颇有些意动。

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上面的资料基本都是属实的,不是我胡扯,先发上来吧,我发现我还是不要立牌坊好了,硬要定下多少字数反而写不出啊。

挥泪感谢enzoT,紫叶若丹的两个1888。

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