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1637年10月,日本。北九州岛多年干旱,民生困苦。但是,岛原、天草、有马等等藩地领主不但不体恤,反而加倍的压榨。

尤其是岛原藩对于疑似天主教徒的农民,受到的迫害更甚。今年大旱,岛原藩各种农作物歉收,不少农民哀求暂缓上缴税收。但是,岛原藩的官吏并不体恤,反而百倍的凌辱、折磨的方式,迫使领地农民交税。

甚至,官员、武士们,折磨农民都折磨出各种花样出来,发明出各种具有“岛原藩”特色的凌辱。

比如,税吏、武士们喜欢将蓑衣捆在拖欠年供农民身上,并点火来烧,受刑者发出惨叫,活蹦乱跳,而旁边围观者则是哈哈大笑,以此取乐,这种残忍的刑罚叫做“跳蓑衣舞”。

还有,藩吏们还经常将农民的妻女抓来,或脱光女子的衣服,或是浸泡在水中,以及捆绑双足倒掉在空中。

尽管听闻不少农民的惨状,但是岛原藩的农民三右卫门便是怀着惴惴不安的心理,前去官府求情。因为,今年不但家里的田地遭灾,而且因为儿媳怀孕临盆,加重了家庭的负担,更加交不起额定的年供。

“大人,行行好,今年是在是困按,哪怕小人全家不吃不喝,也交不起年供应!小人明年一定补交今年欠下的年供!”三右卫门苦苦哀求,不到五十的老人,脸上皱纹却已如树皮一般。

藩地家老田中宗夫冷笑道限你三天之内就缴纳年供,否则。哼哼……”

家老,是藩地的家臣之首。仅次于藩主,等于是整个领地的大管家。

“三天,这……多宽限几天吧。一个月,最多一个月,小人会想出办法交税的!”三右卫门连连跪地,将头叩破,也打动不了田中宗夫的铁石心肠。

三右卫门只好失魂落魄的离去,心中不由将能借到钱的亲朋好友。皆想了一遍,蓦然想到了其教友。三右卫门是一名天主教徒,日本的天主教进入隐秘传教阶段,信徒反而更加团结,一般遇到经济上的困难,皆可以获得教友们帮助。

看着三右卫门离去。

田中宗夫并不觉得同情,反而冷笑着命令手下的武士道不见棺材不掉泪。将这死老头家中女眷抓来!”

武士们兴奋道是,家老!”

数名武士,背着精致的武士刀,翻身上马,卷起一道灰尘……

两个多时辰,武士们骑马了!

并且。武士们将一名年轻的孕妇,绑了!这名年轻的孕妇,正是三右卫门的儿媳。

田中宗夫狞笑,令人将孕妇投入水牢中,道既然他怀孕的儿媳都被绑来了。我就不信,那老匹夫不乖乖来交税!”

武士们则是对于孕妇露出了贪婪神色。田中见状道既绑来了,由你们先玩玩吧,别玩死了!”

“不要啊!住手!我的孩子,我的孩子快出生了,求求你们,不要这样!“那少妇惊叫,“若是各位大人想要,也等奴家生下孩子以后啊……”

“哈哈哈,孕妇才带劲!”、“就是要玩孕妇!”藩地的武士们,一向是欺男霸女。孕妇越是抗拒,越激发他们的兽性……当天,三右氏被凌辱而死,连带着腹中即将出身的婴儿也胎死腹中。

这一消息传到村子里面,原本三右卫门仅是和教友们商量借钱,但是却被这一消息刺激的晕。

村里面天主教徒们,愤怒道不能再这么忍下去了!忍耐,只会让这些畜生得寸进尺的欺辱我们!必须要团结起来,让田中老狗偿命!”

“对,让田中偿命!”村中数百名天主教徒,纷纷的响应道。

次日晚上,数百名信仰天主教的村民,举着火把、灯笼,拿着镰刀、扁担、斧头、菜刀、竹竿等等工具,包围了田中宗夫的住宅,吼道田中老狗出来受死!”

田中观看府外已经被明火持杖的农民们包围了,吓的六神无主,根本不敢出门。而门外暴怒的农民,开始总纵火,将田中府上烧成灰烬。

田中宗夫躲在家中,窒息而死。

熊熊大火中,越来越多的农民闻讯赶来。

当然,众人对于烧死田中宗夫后,该如何收场,不知所措。

这时候,有人说道苛政不除,我等哪有生路!反了!反了!”

越来越多的农民和天主教徒响应道藩主和幕府不给我们活路!只有反了!”

“我们杀了藩地的家老,如果不反,没有活路的!”

“反了!反了!”

“早该反了他!”

千多名信仰天主教的农民,心想道杀死了藩地的家老,藩主肯定不会善罢甘休,调集武士来屠杀报复,这是肯定的。倒不如干脆扯旗造反,打藩主一个措手不及!

于是,天主教徒们一不做二不休,开始在城市中四处纵火,将所的佛堂、寺院,统统烧毁!

熊熊大火,不但烧毁了佛堂,更烧毁了更多贵族、平民的房屋。这场大火,标志着天主教起义的序幕。

10月18日,天草藩的天主教徒,听闻岛原天主教徒已经造反了,也乘机响应。事实上,天草藩才是日本北九州天主教组织的核心地区。

比起岛原藩的乌合之众,天草藩的起义者,更多是信仰天主教的武士,他们以前是小西行长的武士。

小西行长被德川家康俘虏并杀死后,这些武士们不少人早就心存报仇之心。

起义需要一个统一的领袖,众准备起义的天主教徒们商议。说道天草四郎可以做我们的首领!”

“对,天草四郎是救世主。选他做领袖!”

“只有天草四郎。能领到大家!”

天草四郎仅仅是一名16岁的少年,之所以拥有如此高的威望,是因为一个日本天主教救世主的传言。

1614年德川家康驱逐西方传教士时,一名叫做马尔科的传教士预言道25年后圣子将会出现。他将在群山上插满白旗,在众人头上竖起十字架。届时天地间将大火熊熊,异教徒皆被火刑烧死!你们团结在这位圣子身边,必能战无不胜,获得拯救!”

因为这个预言流传很广。以至于日本的天主教徒们,不断寻找圣子。最终,小西家武士益田好次的四郎时贞,被天主教徒们“确认”为圣子。

因为,益田时贞,自幼聪明绝顶,智力远超过一半的儿童。并且相貌俊美,是一位翩翩美少年。年幼时,益田四郎时贞便接受了洗礼,成为虔诚的天主教徒,并在长崎与荷兰人学了一些医术,后在天草当地免费的救死扶伤。并且宣传天主教义。逐渐的,天草当地人将之亲密的称为“天草四郎”。

并且,“天草四郎”是传说中降世以拯救日本天主教徒的圣子,这一谣言,如同长翅膀一般。疯狂的在日本天主教徒中间传播,并且被许多教徒们深信。

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