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“噢?刀铭也看过了吗?我先看看。”拆卸掉刀柄,仔细一瞧果然有“势州村雨”四个字,把刀原封不动的还鞘收起,递给跪坐在一旁的山冈善次郎,“把这柄刀供奉到本家的不动堂内,就放在家传的薄金铠旁边。”

“是!”山冈善次郎小心翼翼的接过村雨,双手高捧着退下,这把名刀是吉良万松丸一时冲动的战利品,因为太过敏感也只能锁在库房里渡过很长的一段时间。

吉良氏是源氏名门,无论出身还是在武家的声望都极为崇高,家内世代供奉的家宝也有许多,比如并不出名的名刀二十余把,这次夺取关东公方家传重宝村雨丸,也算完成他的一个小小心愿。

除了名刀之外,吉良家还供奉着一领源氏八领之一的薄金铠,这八领铠甲被记载在《平治物语》中流传千古,乃是河内源氏宗家所有八领大铠传世,分别为源太产衣、薄金、八竜、沢泻、楯无、膝丸、日数、月数。

八套大铠以源太产衣排名第一,乃是河内源氏三代栋梁,八幡太郎源义家元服之际所着用,因以被称作“源太的产衣”因以得名,此后源义家穿着此铠在后三年战争中打出关东武士的威名,后为征夷大将军源赖朝所着用,成为河内源氏栋梁的象征。

排名第二的就是薄金,此套大铠通体呈金银相间,曾是河内源氏六代栋梁源为义的铠甲,后落入平氏之手被后白河院赐予新宫十郎行家着用,在南北朝时代为新田义贞所着用,又在其上镶满金饰,成为名副其实的金色铠甲。

排名第三的八竜,是源赖潮的长兄,人称恶源太的源义平所着用,大铠通体朱红色,上有八条纯金龙饰,胸部有不动明王白色锦缎包裹,在南北朝时代成为足利尊氏的象征,与南朝方新田义贞的薄金铠互相辉映,并成为足利将军家世代相传的名铠。

排名第四的沢泻,是源赖潮的次兄源朝长所着用,大铠通体呈血红色,在法号遮那王的源义経从鞍马寺逃逸至奥州藤原氏门下寻求庇护时,藤原秀衡以重金购得赠予源义経,伺候源义経穿着此铠数破平家大军,并成为河内源氏又一位名将。

排名第五的楯无,就是武田家经常拿来显摆的那套家传铠甲,是为新罗三郎源义光曾经着用,武田氏以源义光嫡流自居,因此以此铠与“御旗”合为武田氏镇护之宝,楯无表示此铠坚固,不需要楯来防御。

排名第六的日数,是源义朝曾经着用的铠甲,通体金黄色,上有日光菩萨绘像,在《平治物语》中数次提及,南北朝时代曾被足利直义所着用,后为关东公方所藏,只可惜大铠比较难弄走,所以吉良万松丸也没想要把这件铠甲的一起弄来。

排名第七的月数,通体淡蓝色,上有月光菩萨绘像,保元之乱中是源为义四男,源四郎左卫门赖贺曾经穿着,南北朝时代曾被菊池武光所着用,后为今川氏所收藏,今川氏亲曾穿着此铠出阵远江,在东海道颇具威名。

排名第八的膝丸,也是新罗三郎源义光曾经着用的一套铠甲,此铠之所以名为膝丸,据说是采自千头公牛的膝盖皮制成,因为他认为这样作出的铠甲里会混入了公牛的精气,使他变的更加勇猛强大,南北朝时代曾被佐佐木道誉穿着,后来似乎被京极氏所收藏。

吉良家世代供奉薄金大铠,比起河内源氏第一名铠源太产衣要略逊一筹,与公方足利将军家所藏的八竜名望不相上下,新田义贞与足利尊氏之争也是武士们津津乐道的话题,后来落到足利直义的手里,由他转赠给关系亲密的吉良满义,并由此成为吉良氏时代相传的重宝。

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