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无欲无染随缘行;

一句祝福语自在,

停心息念那伽定。

“所谓‘达实相’,第一种,从闻思教理,通达‘文字般若’;第二种,通过闻慧、思慧、修慧,而通达‘观照般若’;第三种,通过现证‘烦恼即菩提、生死即涅槃’及‘一切显现的人事物,都是西方净土的显现’坛城观,而通达‘实相般若’,即彻底通达世俗谛及胜义谛一切真理实相。

“智光大师,就是在逃难中,因修中国净土宗《观无量经》,而彻底通达究竟圆满的宇宙真理实相;也就是通过上述第三种方法,现量亲证‘烦恼即菩提、生死即涅槃’的无上密宗见修行果。

“从现证‘灭尽定’及‘漏尽通’来看,智光大师是小乘的大力阿罗汉;从现证五种菩提心(二种显乘及三种密乘)、四身悉地、五种智慧及十地悉地来看,他是大乘的十地大力菩萨!”

列绕嘉措堪布早都收起了玩笑心理,而肃然起敬:“古鲁仁波切(此处特指莲花生大师)大加持!热罗,你小小年龄,怎么能够知道这些秘密,及深奥明晰的果位次第标准?”

热罗再次起立行礼:“尊敬的大喇嘛!‘在圣贤居住的地方,再高的学者也无人尊敬;当太阳照射天空的时候,再多的荧火虫也不见其光芒’。我还听说‘下属幸福美满,是做长官的光彩;给马装饰缨络,炫耀主人的富贵’。我只是智光大师的小侍童,我的鹦鹉学舌,全是反射智光大师的大智光明!”

列绕嘉措堪布恭敬地对热罗家乡一揖到地:“乘愿再来的观世音菩萨,请受我一拜!”

列绕嘉措堪布转身向热罗:“我们整个西藏的僧众,不!全世界整个佛教界,全都面临一个难以逾越的珠峰——那就是禅定;因为,凡是不沾定水的一切空性慧,都不值钱,都将变质成狂慧!请问,再世观音有没有对禅定,所开示的殊胜教法?”

热罗端坐禅床,学着智光大师的样子,口诵偈语:

过去念头,如空中鸟迹,

未来念头,似镜花水月;

现前一念,虽刹那即逝,

了其无实,便嘎然而止;

看只是看,照物镜无心,

听只是听,回音壁不动。

列绕嘉措堪布闻言,狂心顿息,笑从中来。

从此,一碗酥油茶,喝了数千年;传承终不断,光明大圆满。I734

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