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至于曼曼则是特例华真行提前一年便打了招呼让萧光将今年从正月初一到十五这半个月的时间都空出来留给曼曼闭关。也就是说去年曼曼还在这里闭关的时候华真行就已经让萧光安排好了。

如今养元谷已有多少弟子?经过这些年的培训推广各地养元术中心登记在册的养元师已达到了十五万其中大部分是一、二级养元师。

至于正式的修士包括那些四境白板修士和陆续加入的昆仑散修在去年春节的时候就已经超过了千人。

桥亭虽是最佳修炼地但养元谷中其他的、地方也不错毕竟是仙家洞天结界。如今又有了碧空湖和掩月湖两座碧空洗大阵那里也都是修行福地。

假如将一到三境已入门的“准修士”都算上养元谷已有十几万弟子这是任何一个传统修行宗门都无法比拟的可是绝对的高手却不多。

养元谷不是没有高手三位太上长老是当世的顶尖高人可是他们的境界实在太高了与其他所有人都拉开了跨时代的差距。

除此之外养元谷已拥有华真行、潘采、司马值、房传蝉、高见瓴这五位大成修士。华真行本人且不谈这些人一个都不是养元谷自已培养的司马值勉强只能算半个。

华真行怎么将房传蝉和高见瓴也算进来了呢?他们如今确实已是养元谷的长老很多事是随着形势发展不知不觉中发生的。

房隆关这派小宗门如今已正式并入养元谷尽管其不少弟子还留在东国平京但养元谷在平京也有分支机构啊房关发展总部就在那里。

平京郊外的百花山道场如今已正式成为养元谷的海外道场。

想当初如果华真行一到平京就强势“收编”房隆关肯定会引发昆仑修行界的忌惮与不满。但事到如今房隆关举派并入养元谷却没人觉得不正常好像都感觉本该如此。

至于高见瓴风津村已决定将全体族人都迁移到蒙恩花园尽管迁移工作尚未全部完成但高见瓴加入养元谷是必然结果。

如今的昆仑修行界已不存在房隆关这个单独的门派但房隆关的祖师殿还在百花山道场中保留成为养元谷传承的一支。

在丁老师创立的方外联盟中风津村这个成员当然也消失了。风津村之事华真行也没想到但仔细琢磨又在情理之中。

列出名单这么一介绍便可以看出来养元谷虽培养了巨量的普通养元师却没有真正培养出一位大成修士。这也是没办法的事毕竟它成立的时日只有几年而已。

如今终于有了王丰收这是有划时代意义的。

王丰收跟华真行开玩笑说受到了伤害因为华真行原本更看好洛福根但这种事情谁能说得准呢?洛克是他最看好的但说内心中最期望的当然是曼曼。

酒席散后已是深夜客人们有的返回谷中的洞府有的施法醒酒直接离开了养元谷。不少人都是得到消息抽空临时赶来的外面还有很多事正在忙呢。

华真行则独自绕湖而行走着走着就上了长堤来到桥亭外那棵大柳树下。在这养元谷中他的形神与洞天一体丝毫没有扰动闭关中的曼曼然后就在树下静静地端坐。

曼曼正在定境中可能知晓谷中情况也可能不知因为定境也有不同层次。

假如正在修炼元神外景那么谷中发生的一切她想知道都可以知道假如已证入妄境那么就相当于已穿越到另一个世界。

当天边的第一缕霞光照上树梢的时候华真行也忽然入定因为只有如此才能让自已不受紧张情绪的影响。他察觉到了某种流逝感来自于桥亭中的曼曼。

华真行身为扶风盘这件神器之主在以扶风盘为阵枢打造的养元谷洞天中只要他想自能察觉到一切微妙玄通。

是生机的流逝吗?好像不是!是寿元的流逝吗?有点像但也不完全像。更准确的形容似是有一个本不存在的世界出现自我创造的岁月正在展开。

就像一个无穷小的点忽有了无穷大的内涵因为华真行早已突破大成修为所以才会有这样的察觉他意识到曼曼证入了梦生之境。

至于曼曼在妄境中经历了什么华真行也不可能知道好在这并不需要等很久可能就是弹指之间。

能证入妄境本身就是大成就所谓的五境圆满其实某种意义上并不存在圆满总可以无穷无尽的修炼下去但若堪不破门径就证入不了妄境。

别说上古时代就是如今的很多散修、妖修若未得师承指点自行修炼到这一步可能就会认为这是修行的终极境界了能在一念之间“穿越”到任何想要的世界。

于是有很多人根本不会再回来就在妄境中心想事成去了。有些人没有回来是因为根本不知道还可以出离妄境甚至必须要证出妄境。

对于曼曼能否破妄大成华真行并无把握换谁都不可能有这种把握。但对于曼曼能否证出妄境从而达到自如出入妄境的成就华真行还是有把握的。

就在转念间忽有风吹过是高原群山间的春风。几里国地处热带但养元谷所在的地域比山外海拔高得多气候也凉爽得多仍然四季分明。

今天是正月初七公历是二月十二日节气上已经过了立春这株大柳树正在未发芽和欲发芽之间柳枝上的叶芽恰恰呈现出欲吐露的迹象。

在没有凿建养元谷之前这株大柳树就自然生长在湖边一道延伸向湖中央的长堤状半岛的尽头恰恰位于这片风水宝地的灵枢。

养元谷洞天刚落成的时候它便化为了一株灵植。

春风拂过一枝柳条上有三枚叶芽舒展开了就似生机冲破了束缚迎向了这个世界。紧接着柳枝无声飞落似乎是被看不见的手折了下来。

柳枝飞入桥亭又被一只看得见的芊芊素手拈于指尖。这时曼曼已经站了起来她破关而出将斯年的第一缕春风祭炼成养元谷的标志性法器——春雨枝。

养元谷有三种标志性法器:有光珠、玉兰刀、春雨枝。

有光珠在传统修士眼中算不得什么法宝就跟玩具差不多能发光的一枚石珠而已主要给洞府照明用。

玉兰刀则是弟子突破四境修为后都必须要亲手祭炼的法器首先由华真行打造然后成为标准的器物模板甚至成为一种制式法宝。

养元谷这么做首先是因为能提供足够打造这种法宝的材料。更重要的目的是改变四级养元师“白板修士”的属性通过祭炼玉兰刀逐步掌握炼器、御器。

玉兰刀祭炼成功之后养元谷弟子还要和同门一起合练玉兰刀阵初步接触阵法。该阵法是司马值所创多少也参照了原定风潭传承的春雨剑阵。

至于春雨枝本是可用来布置春雨剑阵原名风斩被华真行改名为春雨枝。

原定风潭共传承了九十九根春雨枝想当初养元谷初创时华真行曾打算将之做为正式弟子的标志性随身法器后来发现根本满足不了需求。

从发展的眼光来看春雨枝的“产量”是远远不够的养元谷每年可远远不止培养出一名四级学员。但是春雨枝这种法宝因为其独特的缘法每年最多只能祭炼出一支。

所以春雨枝如今成了养元谷中六级导师的标配像这样的法宝最好就是自已亲手祭炼的。

曼曼早就是六级导师了在今年的春风初来时她亲手祭炼了一根春雨枝然后拿着这枝它款款走出了桥亭。

曼曼起身时华真行也站起来了就站在桥下看着曼曼走来用一种既熟悉又新奇的眼神。怎么形容呢?仿佛是天天都能看到又仿佛是第一次见到。

曼曼的发丝飘扬形容几乎没有任何变化她还是那个样子。

就连海神族的老族长扎辛也记不清曼曼准确的出生时间在做居民登记的时候曼曼就干脆登记与华真行同岁那么今年也是二十二。

曼曼的身材自是极好的华真行对此再清楚不过但她的气质却始终就像个十六、七岁的少女。

但此刻曼曼给他的感受却多了一种说不清的成熟韵味仿佛岁月之唯美。华真行一时有些走神忘记了开口说话元神中却传来曼曼的神念:“怎么了不认识我了?”

这声音似是春风吹来、霞光照落就是最简单的神念一句话而已但意味着曼曼已经破妄大成。

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