582、养元谷一日游

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克蒂亚不是马台山只要她还想成为养元谷弟子就必须这么说。这既是场面话但也是事实克蒂亚开口时心中很是感叹。

她很清楚十年前的非索港是什么样。在武装卫队的重重保护下她与当地土着小孩合影赠送糖果、面包、牛奶并让记者拍摄精心构图的照片照片中却看不见武装人员。

那时的她在极力展示亲民的一面但内心深处那种浓浓的优越感是不言而喻的。

她非常清楚在这个贫穷混乱的地方她的出现可能就是那些当地土着生命中唯一的一道白月光美丽优雅、高贵善良。

她也很乐意展现这些给哪些内心绝望的人们带来一丝安慰乃至有所企盼。

假如克蒂亚还是当年的克蒂亚故地重游可能会感到失落因为很难再找到当初的感觉。这里的人们不再需要她甚至也不必再仰慕她。

克蒂亚究竟有没有失落感或许有一些吧但更多的是新奇与企盼——有企盼的人反而成了她自己。

别利国曾经占领了这里近百年当宗主国不再直接统治后很多人认为仅凭当地土着自已这里不可能再有什么希望……后来的事实好似也证明了这一点。

但这次她乘机降落在罗柴德机场然后乘坐轻轨到达碧空湖岸沿途穿过了整个农垦区见到了生机盎然的村镇和田园碧波荡漾的湿地、已消失了几十年又重现的北洛河。

她曾骑着马带着狩猎队伍经过这一带那时这里就是一片荒原因为过度放牧已呈现出荒漠化特征就连野生动物的栖息地都已经退徙到更远的地方。

如今不仅河流恢复了村镇田园之外还有大片葱郁的沃野。生机不仅是看见的也是身为四级养元师能感受到的。

罗湖镇、高桥镇、新田镇、天河镇都被净尘罗法阵笼罩到了碧空湖又是一座开放式的碧空洗大阵普通人也生活在传说的福地道场中。

这次接待方也没有安排一节专门的车厢她就是和当地乘客一起坐的车不少人都特意多看了她几眼。

克蒂亚对自已的容貌和魅力很自信正常人看见美丽的姑娘也会下意识地被吸引注意力但也仅此而已了那就是普通人正常的目光。

同车厢还有另外两位结伴而行姑娘好像比她还吸引了更多的目光。

这些年她修行有成身边又多了一批神通广大的修士也去过不少以前以她的身份根本不会去的地方见过形形色色的人与事。

罗巴联盟西部诸国可能是世界上最早诞生工业文明的发达地区但近年来愈发暮气沉沉很多街区也渐渐变得破败混乱。

很多人的精神面貌在看似或安适或张扬的外表下总有挥不去颓唐与迷茫充满疏离感。就算偶尔能碰上好似很“热情”的人你反而要打起十二分小心。

可是这里见到的人们精气神都那么饱满就连步履都那么轻快仿佛对这个世界充满了期望也在尽情享受着未来的一切可能。

克蒂亚很清楚这一切不是天经地义的很多情况下甚至就不可能会发生。等她来到碧空湖乘船登上碧空岛虽然嘴上不说但内心中的感受真有点像土包子第一次进城。

这还是当初那片荒谷吗？简直就是仙境啊！突破四境修为后身心对世界的感受已全然不同更能体会到此地发生了怎样的变化她又怎能错过加入养元谷的机会？

哪怕纯粹从利益角度衡量成为养元谷弟子并不会有任何损失可能带来的收益却是无可估量的。但是说出来的话一定要足够得体、动听至少看崔婉赫的反应就很满意。

当天晚间克蒂亚等人住在了孟盈丘这里是阵眼所在的岛屿之一也是养元谷的外事部所在。外事部主要负责与各派修士交流往来。

假如克蒂亚就是以别利国的王储身份来访不会出现在这个地方。但如今她是以四级养元师的身份来参加考核并提出申请要加入养元谷安排在孟盈丘正合适。

次日出发前往养元谷没有飞毯或小板凳啥的待遇但欢想实业方面也考虑得足够周到特意派来了一架直升机。

因为还有罗柴德与风自宾随行跋山涉水走绝壁野径也不太合适还是直升机更方便。马台山一声不响也要跟着一起登机这回却被克蒂亚很客气地拦下了。

昨日乘船游湖也就罢了可是今日到访养元谷目的是拜入宗门难道还要带保镖吗？假如克蒂亚这么做那就干脆别去了养元谷也不可能收这种弟子入门。

马台山可以换一种方式正式到养元谷拜山但那是走另一套流程。假如他是以私人身份想拜访养元谷理论上养元谷可以允许也可以拒绝。

通常一位大成修士来拜访养元谷是不会拒绝的修行结缘嘛！但既然华真行不待见这位豪斯先生拒绝了倒也无所谓。

马台山留在了孟盈丘仍然有人接待。但他是带着任务来的或者说他是带着自已给自已的任务想来调查养元谷及欢想实业的情况。

养元谷没去成于是他又提出了另一个要求希望能够参加高级养元术大师的考核然后又被拒绝了。原因很简单高级养元术大师荣誉称号的授予是邀请制并非申请制。

假如有人想成为高级养元术大师并非提出申请就会被受理养元谷没这个规定。

高级养元术大师必然是大成修士但大成修士未必是高级养元术大师。所有的养元术大师除了养元谷的内部弟子其他人都是受邀请接受的认证。

其认证方式就是利用碧空洗大阵在一天时间内炼出八十一盒春容丹。它涉及到养元术大成境界的功诀、碧空洗大阵的运转方式、春容丹最后一步成丹的丹方。

难道随便一位大成修士登门就可以得到这些秘传吗？

养元谷可以邀请五味道长、丹紫成、歌琳等人这是同道高人之间的缘法交流对方也立誓不会将之泄露出去但没有理由必须与马台山分享交流。

养元谷的拒绝并不是针对冈比斯庭因为已有歌琳在前它就是针对马台山个人的。

马台山很失望向接待人员表示了遗憾和不解他还追问：“国际协会就负责世界各地养元师资质考核我想申请高级养元术大师考核有何不可？”

接待人员介绍国际协会提供的公开资质考核服务只颁发一至六级养元师证书并不包含高级养元术大师的考核服务也不接受此类申请。

一至五级养元师考核都是免费的。六级养元师的考核假如成功通过则免费假如考核失败则收费而且收费有些贵。

六级养元术导师的考核方式是现场炼制一枚五气丹。丹炉、场地、材料以及相应的丹方都由养元术协会提供。

假如考核成功五气丹留下证书带走不收取任何费用。可如果考核失败则收取损毁的材料费用目前暂定价两千万东国币。

养元谷内部人员的考核采取信用制先不用缴费假如考核失败则在今后的福利中扣除。外部人员的考核则采取押金制考核成功则退还押金。

由此可见六级养元师并非六境修士从要求上来看需将养元术修至五境圆满同时精通丹法。

他只要能成功炼制五气丹这么一种特殊的灵丹即可提出申请获批后可提前拿到丹方先研究参悟丹方有了一定把握再正式考核但时间最长不得超过一个月。

马台山听明白之后便提出申请要求参加六级养元术导师考核两千万押金他倒是能拿得出来先把五气丹的丹方拿到手研究一番再说反正有一个月的时间。

结果接待人员又告诉他申请六级考核者得有五级证书。那么申请五级考核者也得有四级证书……以此类推首先得从一级证书开始考起。

马台山一听就有意见了反诘接待人员为何克蒂亚就可以直接申请四级考核？接待人员介绍这是协会的导师保荐制度克蒂亚是由潘采大师保荐的。

所谓导师保荐制度就是经导师考察认为该人已完全达到某级水平可以直接参加某级考核。保荐导师的级别必须高于其保荐考核的级别。

比如马台山想直接参加六级考核那么他必须找一位高级养元术大师保荐。克蒂亚参加的四级考核理论上有一名五级导师保荐即可潘采完全有资格。

马台山此刻上哪儿找一位养元术大师做保荐人呢？理论上他也可以按部就班从一级养元师考核开始依次拿到各级证书。

但让他堂堂一名大神术师去参加一级考核实在是拉不下脸转念间又想起了海伦-歌琳他们虽然不是很熟但也有联系方式。

歌琳已取得高级养元术大师荣誉称号可以请她做个保荐人同为冈比斯庭的大神术师歌琳这个面子应该会给吧？于是他就联系了歌琳请对方帮个小忙。

歌琳脾气温婉她没有直接拒绝马台山而是发来六张照片照片内容分别是一至六级养元师证书——她自已的。

当初歌琳来到养元谷为了印证修为从一级开始依次参加了所有级别的考核顺手拿了全部证书最后又获得高级养元术大师称号。

歌琳直接发证书照片回复意思就很明显了……

不提留在孟盈丘的马台山怎么折腾克蒂亚在风自宾、崔婉赫的陪同下乘坐直升机飞越崇山峻岭来到了养元谷罗柴德也跟着一道进谷参观。

他们就是最普通的访客并没有人特意在门户内外欢迎只有崔婉赫领路。

养元谷在群山环抱之间地势狭长略似一片柳叶洞天结界的边界就是周边的山嵴线若不得门户而入外人根本进不了这个地方。

当初风君子到此一游曾题《扶风谷》三首后来被华真行刻在入谷山道旁的石壁上——

掠影飞鹭静天高一气清。

连湖山五色朝暮驻云行。

人间有此地杯酒洗尘心。

百馐争成宴波光乱抚平。

已作蒸霞散皇侯与白丁。

四时花深处闲看往来羚。

以扶风盘为根基打造的仙家洞天结界有近百平方公里。九成以上的地域保留了天然的原生态其实已经历了凿建过程中的灵机梳理只是不着痕迹。

此地景致与山外不同仅是竹子就有二十多种其中还有三种灵竹看似野生其实是移植培育成林。

谷中灵植有很多最重要的当然就是扶风桥头那一株大柳树。每年都有人折下春天第一枝发芽的柳条祭炼成标志性的法器春雨枝。

各色灵药有二百余种有的就是这里的原生植物如油茶、君迁子分别可采制成白母膏、紫君凝等。

在普通人眼中它们可能就是普通之物但某些特殊的材料经高人法力凝炼便是修行灵药。

还有些灵药是养元谷弟子移植培育的有的开辟了专门的药田种植有的则依据自然条件与其生长习性散播于山野中。

人工开辟的药田、菜地、道路、广场、办公楼、洞府区、研究所、进修中心、修行别苑分布的地域还不到洞天总面积的十分之一但已能容纳万人。如今只有四境以上弟子才有资格出入养元谷其总数也就三千出头。