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夕阳西下,众人从野岭墩寺庙下山回家。
萧翀等也打完了马球,跟林婉婉同行。
秦氏几人不会骑马,照旧是坐的牛车,其余人要么骑马,要么骑驴,依身份而定。
小青玉现在也可以像模像样地骑小马了,不过为了以防万一,昆仑奴阿里仍会牵着马缰走在旁边。
“表兄,那些被救回的女子,还有活路吗?”林婉婉与萧翀并道而行,关于今天那些人贩子的事,她想了好多,有话要问。
萧翀淡淡道:“表妹,这世道女子确实不易,人被救下后能不能好好活下去,得看其家族,某亦难料。”
哪怕开放如大唐,一个被人贩子拐走了几天的女子,名声也是会毁的。
在大唐二婚甚至三婚都并不受人鄙视,但不清不白的失踪,可就有太多闲言碎语了。
别说大唐,就是现代,一个女孩子遭遇这种事,一样会遇到流言蜚语。
林婉婉沉吟片刻,对萧翀道:“表兄,若是那些女子被救后无家可归的话,你帮我给她们带个消息,她们可以试试到我林家的绣坊来试工。只要被录取,我这边能提供食宿的。”
大唐普通人家的女子,都会女红,区别只在于技术水平的高低。
去林婉婉的绣坊做工,并不会入贱籍,跟女子们在家织布换钱差不多的性质。
而林婉婉的绣坊待遇在小溪镇是出了名的好,很多良家女子想进的,奈何没有门路。
此时她主动提出这个方案,惹得萧翀不由侧目。
他偏头看了林婉婉一眼,微微一笑:“好,表妹有心了。”
林婉婉回以一笑,没再说什么。
这一带群山连绵,野岭墩寺庙的山门下稀稀疏疏住了不少人家,是个小村落,名叫野岭村。
但野岭村并非是在平地上建起来的,这里确切的说是另一座小山的山顶平原。
大家还得走很久的下坡路,才能到达真正的山脚。
野岭村里面住着的基本都是依附寺庙生存的庄客,以及寺里的和尚。
当然了,和尚只是尊称。大唐能当得起“和尚”这个称呼的出家人可不多,大部分出家人被称为沙弥、僧伽、沙门等等。
千万别以为和尚就一定四大皆空,这得分地区和寺庙。像野岭墩的和尚,就十之八九都娶妻生子了。
“出家”对他们来说,只是一份养活自己和家人的工作,可不是为了奉献给佛祖。
跟后世一样,在大唐,和尚与尼姑都是持证上岗,需要拿到官方发放的出家度牒才可以。
为了拿到官方度牒,可是要花很多本钱的。拿到度牒之后,想在寺庙中落户工作,还得拥有一张寺庙颁发的承认你是本寺弟子的戒牒。
戒牒和度牒一样,也需要花钱,后者是交给官方,前者是交给寺庙。
如果你以为和尚是走投无路的穷人最后的出路,那就错了。
走投无路的穷人只能去当流民或者野人、乞丐,想进寺庙当和尚,那是痴心妄想。
佛度有缘人,你没“元”怎么度啊?
而一旦拿到了出家度牒,就相当于考上了编制,基本是不会有人再选择还俗的。
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