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乾宁六年(899)轮空无人得赏。
天右元年(900)第四届“夏王赏”被授予夏州农妇拓跋氏因其培育出了“乌延羊”献给拓跋思敬思敬再献给朝廷故得钱3600缗、袭爵朔方郡君其夫拔为里正诸子安排工作。
建极元年(901)第五届“夏王赏”被授予工部船舻司员外郎马万鹏因其主持建造了“海交”号而得赏。赏钱3600缗不在话下另袭爵麟游县男、食封三百户。
建极二年(902)轮空无人得赏。
建极三年(903)军器监魏十一郎提出汝州煤中含有“石流黄”故用来炼制刀剑易脆折。又提出一些铁矿石中亦含“石硫磺”。但他的这两种说法都没法得到有效证明“冒黄烟”这个证据并不足够充分虽然很多工匠认同了他的说法。
邵树德觉得规矩就是规矩没法证明自己的理论那就不能赏故本年轮空。但他私人赏钱千缗以资鼓励嘱咐他继续研究想办法证明自己的理论。
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科学是严谨的提出了理论那么一定要得到证明实事求是的态度是邵树德一贯强调的。他也通过这种严谨的态度来潜移默化地提高人们的逻辑思维能力。
建极四年(904)——也是今年颁的第六届“夏王赏”授予了安东府旅顺县主簿李谟。
因其在读国子监营建科时期指导修建紫薇城的工匠创造性地运用几何、力学知识修建了很多拱形、弧形结构并参与洛阳下水道拱门、天津桥拱形结构的修建精确计算出了所需砖石的用量节省了大量不必要的开支。
有此诸多功绩得赏3600缗升任安东府营口令。
今年(905)的奖要明年来颁——也就是第七届“夏王赏”——如果不出意外的话就是这个通过改进丝绸织机而得到羊毛提花机的河南府农妇刘氏了。
虽说丝绸早就可以织造花纹了你改进过来织羊毛花纹看似进步不大但新事物就是新事物邵树德愿意颁奖一点不吝啬。
对了颁奖机构已经变成了内务府毕竟这个奖快十年了一直都是邵树德私人出钱划到内务府名下也正当其时。
第八届“夏王赏”其实也有眉目了应该会是司农寺的人得奖因为培育出了挽力较大的“铁力马”。
邵树德辛勤十年不惜重赏细心引导结出的硕果非常喜人。
如果说王雍所着的《血脉论》、摩尼法师编撰的《几何》还有可能沦落为角落里吃灰的“杂学”的话羊毛纺织机、羊毛提花机、乌延羊、铁力马这种东西则将会永久存在于这片大地之上。
这就是邵树德追求的不会消失的东西。因为它是有生命力的与老百姓的生活息息相关定然会被大量使用甚至推陈出新在未来继续进步。
精通几何及粗浅力学的营建士这一职业会不会被压制乃至消失邵树德不确定但他谨慎看好。因为在人家的指导下技术未必有多少进步但真的省钱、省工、省材料啊。
船舶之事邵树德也不确定他是真的害怕后世被人一喷这些船舶技术上的进步犹如昙花一现般消失掉——没有市场需求没有让更多的人参与进来技术退步并不是不可能甚至可以说司空见惯。
他现在还在努力绞尽脑汁想让更多人分润到“海洋产业”的好处。
是的你得先创造一个市场然后通过市场催生出一个产业。市场和产业互相促进形成正向反馈自我完善自我扩张这样才是最理想的才是最有生命力的。
羊毛就是一个典型的正面例子。
市场需求一直存在只不过以前没人去满足他以至于老百姓用苇絮塞进布匹内缝制起来保暖。羊毛的出现是降维打击更契合整个降温的大环境故得到了令人惊叹的发展。
当然邵树德安定秩序提高老百姓生活水平创造了更多的消费人群也是市场飞速扩展的重要原因。
毛布市场已经牢不可破、坚不可摧了因为他与粮食、肉类、皮革、奶制品甚至是草原制盐(纯碱)的生产互为嵌套、互为链条、互相促进大夏百姓的生产生活习惯已经被他永久性改变了。
海洋产业相对而言还比较脆弱一点都不坚固完全是靠邵树德一个人力捧起来的。
百姓离开不毛衣御寒但真的可以不吃咸鱼。也就是说咸鱼是可以替代的怎么办?邵树德能想到的就是让更多的海洋相关制品走入百姓生活一个可以被替代如果十个、百个呢?或许就难以替代了。
诸般花色的毛布很快分发了下去。
莺莺燕燕们将其置于桉几之下仔细欣赏爱不释手。
这里面有些布其实不仅仅是毛布而是丝毛混纺。这个时候你不得不佩服想出这些花样的织工。而这当然也是好事了丰富产品线是扩大、稳固市场的不二手段。
“居然还有鹿纹好漂亮!”
“官家真是学究天人。”
“陛下已是万家生佛了。”
“这个毛好软是乌延羊还是胡落羊的毛?”
“官家当为古来第一圣君。”
大臣们的吹捧邵树德听了反应不大有时候还要斥责他们不要歌功颂德。
但在女人的吹捧面前他的抵抗力就没那么强了。尤其还是抢回来的人妻当她们用崇敬、佩服的目光看着他时邵树德的思考能力会指数级下降。
他知道自己的这个缺陷但他改不了了也不想改。
“羊毛虽软但比羊毛软的还有比如羊绒以及……朕最爱抚摸了。”邵树德笑着起身抱着舒娘走往后殿。何皇后犹豫了下见圣人以目示意便跟了上去。
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