第五十二节：教堂

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&nb就仿佛是拉曼人会说的“一切皆为上神的旨意”那般存在于这世间的一切像是被谁刻意安排的那样永远都有着正反两面的存在。

&nb宗教这件事物本身自然也是如此。

&nb有支持它将其作为毕生信仰的人存在自然就会有对此不屑一顾冷嘲热讽的人相应而生。

&nb归根结底这世上或许并没有人能够真正地做到“客观”地去分析宗教与信仰的存在。毕竟这么一个信则有不信则无的东西实在是很难拥有除了对立的两面以外的所谓“中立”的立场。

&nb但若是我们在这儿略微取巧一些不去深究宗教的本质而是试着探查与宗教相关的历史——与那些信仰或者反对宗教存在的人们相关的历史的话我们或许会讶异地发现这一切是如此地泾渭分明。

&nb拉曼帝国崛起之初东海极北之境拥有一个与后来北方四岛的斯京海盗拥有千丝万缕联系的强盛王国——不败的雪之国苏奥米尔——尽管它最终被征服并且成为了奠定拉曼帝国的第一块丰碑其一代名将罗森塔?古斯塔夫?基维尔却为这个在随后的十数年间疯狂扩张至整个东海岸范围内的庞大帝国的所有人留下了深深的印象。

&nb据称在征服了苏奥米尔并且夺下苏奥米人最为自豪的欧罗拉领省以后伟大不可一世的拉曼帝国开国皇帝“无畏的”“征服者”“令雪融化之人”“驯狮手”西撒里奥?v?盖洛孔迪陛下命令手下最为精锐的第七军团驾浩浩荡荡的舰队出行将基维尔元帅之尸骨运送到遥远的外海埋葬——仅仅是担心他会复活并且为“永世之帝国”带来灭亡。

&nb——当然如今的我们站在后人的角度已经可以判断出引来灭亡的并不是一个许多年前就死去的元帅的孤魂但这位黑发蓝眼身材高大的苏奥米人指挥官给鼎盛的拉曼帝国乃至于整个里加尔世界带来的影响确实是源远流长。

&nb如今的骑士制度以及许多军团协同进攻的战术以及战略最初就是源自于这位元帅之手当初在东海岸势如破竹的新生帝国第一次碰上的这个敌人被嘲笑是躲在雪地里头不敢南下却在战场当中令他们一败涂地的骄傲的王国子民留下的警世格言当中有一句应用在许多方面上也能够触类旁通。

&nb“这世上永远没有最好的军队和武器有的只是在恰当的条件下最为合适的军队罢了。”

&nb“作为指挥官最重要的事情就是洞悉这个恰当的时机并且派遣出自己的军队去进行恰当的举措。”

&nb——如今的许多学者相信正是因为那一场与基维尔元帅的大战后世的拉曼帝国才会痛定思痛诞生出许多名噪一时的将领。但眼下我们冒昧地将这一句名言去套用到宗教上面不可思议又或许在意料之中的它同样能够通用。

&nb没有任何一个宗教的诞生是离得开时代的背景的。

&nb白色教会的诞生以及发扬光大是在拉曼帝国的暮年的一个多世纪当中。

&nb社会的各处充斥着**和贪污滥用职权的贵族和传统多神教信仰的祭司比比皆是。一边是商人们大腹便便妻妾成群一边低贱的奴隶们却又都是瘦骨嶙峋。

&nb家境稍好一些学识渊博的学者们痛斥这种**的作风认为它们必将导致帝国的灭亡。这样的言论延伸出来被许许多多的人所认同在不满当中试图矫正这一切的允诺以美好的精神的寄托自然就此诞生。

&nb拉曼纪元末期的学者多诺万?伊桑霍斯特曾经尖锐地批评宗教是一种“打一棒子画个大饼”的东西——先是用地狱和酷刑来恐吓你之后又允诺你只要你坚持行善律己就能够上的去天国。在他看来这种行为简直“与一屁股债却还幻想着要去赚得个盆满钵满的赌徒别无二致”——但就连这位出了名的反白色教廷的学者也不得不承认他们确实成功了。

&nb穷苦的人们需要一种心理寄托。教会将各种他们在现实中所体会到的苦难和不平等这些每一天都存在的可悲的冰冷的事实阐述成是“因你背负有原罪”而受到的处罚。

&nb而严格律己的禁欲主义则是他们所给出来的答案这“背负着罪孽之躯已然无法挽救”因此至少要使自己“灵魂得到升华”。

&nb——逃避现实或许有的人会这么说。但就像我们在前面所说的那样在这个问题上没人能够保持绝对的客观。而任何片面的、带有主观性质去揣摩的想法都必然会有失公允。

&nb正如历史本身那般宗教这种具有强烈精神文明色彩的产物并不能够以一个单一的对或者错来完全概括。

&nb现实中的痛苦是无法被接受的。

&nb无数的无数的奴隶、挣扎在社会底层的人们穷其一生也不过仅仅只能做到小小的一丁点改变。而更多的人就只能在这种绝望又冰冷的痛苦当中度过一生。他们没有能力去改变这个庞大的社会那被地位高于他们的众人所施加的巨大的压力压迫得这些瘦小的人们喘不过气来。奴隶的孩子只会继续是奴隶不论如何斗争都不会有一丝一毫的希望。

&nb“现世”已经是如此那么至少对“来生”怀抱有一丝向往与希望。

&nb占据了最为庞大的基数的贫苦的奴隶们的“希望”点燃了这一信仰的火把待到它们传播开来以后又有许多因为对于自己的行为有愧感到恐惧担心死后会下到地狱经历永世的折磨的贵族和商人们开始信奉进一步、进一步地扩大直到整个国家都开始信奉只要约束自己的**就能够换来永世不灭。

&nb这最后的结果是怎样如今的我们已然知晓但虽然白色教会的信仰没有能够拯救已经分崩离析的拉曼帝国某种程度上它却也为这个世界上的一部分人带来了安宁。

&nb如今的白色教廷遍布里加尔大陆上的绝大多数城邦地区而当我们的贤者他们一行四人来到了科里康拉德前往海岸的这一条漫长又蜿蜒的道路最重要的一个转弯时他们也就看到了这么一栋标志性的建筑物。

&nb建筑的材料必须是白色的。

&nb尽管使用本地出产的烧制黏土各种成本上面会更加地节省但还是不惜千里迢迢从索拉丁高地的内侧挖来石灰岩构建起一座典型的白色教堂。&nb白色教会的信仰在细节方面上近乎偏执的苛刻要求是引来许多不信者敌视乃至于教会分类的一个重要原因——但我们眼下并不打算过多地去叙述这些事情。