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花开花又谢,花谢花再开,时间如流水,流过了一年又一年。当年,那个贫困潦倒的落魄青年,如今,已成为政事堂的宰相。这足以证明,高崇文不仅打仗在行,看人,也很准,贼准。这个潦倒半生,最终却位极人臣的书生,当然就是段文昌。
或许,曾经的贫困,给段文昌留下了太多屈辱与辛酸的记忆,他要用加倍的豪奢,来洗刷当年的种种不堪。当年洗脚处的那座大宅门,果然被其一掷千金的买了下来,算是兑现了当初的誓言。当然,如今的他,再也不会在水洼中洗脚,取而代之的是在金莲花盆中濯足。
洗脚讲究,吃饭更讲究。除了皇帝的御膳房,段府的“炼珍堂”大概应该是长安最好的厨房,应该没有之一。炼珍堂内役使着一百多名婢女,由最有经验的老婢担纲,被尊敬的称呼为“膳祖”。这里的最有经验,不是笼统的一句话,而是有具体而严格的规定:四十年的工作经验,一点也不能马虎。一百多名婢女中,得到“膳祖”认可的只有区区九个。精于饮食的段文昌还得意洋洋的著书立说,宣扬自己的饮食心得。
洗脚讲究,吃饭讲究,生活中的每个细节都有讲究:比如说,出入公堂,如果没有锦绣铺地,段文昌那双曾经踩过烂泥的贵脚绝对不会落下。
段文昌还是一个爱好广泛的人,从俗到极致的真金白银,到雅到极致的古玩字画;从色彩绚丽的锦衣华服,到精巧细致的小巧饰物;从年方二八的俊俏佳人,到眉清目秀的如花歌童,段文昌无一不好。
段文昌的穷奢极欲自然招来了诸多非议,《旧唐书》毫不客气的批评他“奢侈过度,物议贬之”。面对如潮的批评与非议,段文昌一点不在意,甚至还理直气壮地反驳:“人生几何,要酬平生不足也。”人生不过短短几十年,说不定什么时候,两腿一蹬,就此玩完。人生如此苦短,若不及时行乐,我上半辈子受的苦、遭的难,岂不白挨了!你,你,还有你,你们一个个站着说话不腰疼,我吃过的苦,你们吃过没有?我受过的罪,你们受过没有?如果没有,哼,我就知道没有,那就一边呆着去,哪凉快就去哪,少在这儿裹乱!
段文昌的宰相生涯并不算太长,还不到一年,不是因为不想干了,而是因为,李逢吉,他的冤家对头李逢吉,要回来了。
李逢吉与段文昌有太多的恩怨与纠葛。其实,文采风流的段文昌早就有望进入那个人人艳羡的翰林院,成为天子的死人。可惜,宰相中有人反对,反对的这个人不是李逢吉,而是韦贯之。反对的原因有两个:段文昌的岳父是刚刚遇刺的武元衡,韦贯之与武元衡政见不同,是政敌,关系一直都不怎么和谐,这是其一。其二,段文昌是个才子,才子自然风流,风流就会好色,好色者往往也重财。韦贯之是个君子,不折不扣的君子,好色重财的段文昌自然很难赢得君子的青睐。直到韦贯之罢相,李逢吉立刻推荐他成为光荣的翰林学士。因此,李逢吉对段文昌有恩,提携之恩。
元和十一年,李逢吉与裴度展开了殊死的较量,那场生死攸关的较量中,心思缜密的段文昌果断采取了置身事外的态度,眼巴巴的看着自己的恩人兼好友被敌人蹂躏。结果,段文昌平安度过了那次危机,李逢吉和令狐楚就没有这么幸运了,只好收拾收拾铺盖,滚蛋。说起来,段文昌的行为似乎算不上告密,但在李逢吉的眼里,却是另一种形式的背叛。
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