第二百六十八章 万全之策

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米国人在众人向华国代表们鞠躬致敬之后，继续说着“刚刚说的第一点，不做出任何敌意举动只是最基本的。而第二点，则是我们要满足对方更深层次的情感需要，对方所需要的情感，我们将在稍后请心理学家等相关专家，研究一个专门计划，通过一步步满足对方高层次的需要，来增强对方对人类的认同。大概是从荣誉，友谊，权力、责任等等几个方面着手进行”

众位代表都对心理学或多或少有所了解，人的需求层次理论，从最基本的生理需求，再到其他高层次的情感需求，他们还是比较清楚的。因此米国代表的话，他们听得很明白。

经过米国代表这样一分析，众人都觉得开始有了把握，脸色也出现光彩，似乎看到那位先生，在这些细致的工作之下，终于会选择投向自己一边，成为双面间谍，帮助人类战胜外星侵略者，重新获取原本自治的权力。

但米国代表接下的话，打破了他们这种幻想。

“然而这些办法都是不牢固的，和外星人长生不老的许诺比起来，充其量会让对方在普通时刻，对人类稍微好一些，但在关键时候，不可能影响他的决定。所以我们还需要找到一个万全之策，能将对方真正拴到我们这一方，就像给风筝拴上线一样”

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“给风筝拴上线？一个很好的比喻，但有什么办法能做到这点？”

众人情不自禁地将目光投向华国代表，这时候是对方承担起这个责任的时候了。

果然一些代表纷纷发言，“我们觉得这个任务，应该由华国承担起来，毕竟你们作为他的母国，思维方式也更加接近。当然一切的行动，都有一个前提，就是不能引起对方的反感”

华国代表并没有拒绝。而是默默点头，这是站出来承担责任的时候，也是凸显影响力的时候，当然最后的收获也会最大。

这种会议只能确定一个方向，具体对那位先生的攻略，只能在会后秘密进行。

将另外这条路讲明后，米国代表的任务就完成了，剩下的就是自由讨论时间。

大家就这事开始了自由发挥，相继阐述自己的观点。

有一位法国代表提了一个观点，几乎接近了卓川的本质。

他是这样说的。“就我来看，那只巨人猩猩之前亲口所说，所谓激发我们人类最大潜力的改造方法，和一些科幻文学中的反乌托邦作品很是类似。通过一个计算机智能来管理社会，然后划分出严格的等级制度，对每个人价值进行评判，来给予不同的待遇。虽然具体设计有不少区别，但归根到底，这种模式有一个好处。就是对每个人的控制大大增加，无人能在将来反抗这种社会形态，个体被严密地管理起来，割裂了团结反抗的可能。我觉得他们建立这个模式。并非是真地想要激发人类所谓的潜力出来，倒是别有用心”

一些人听后，若有所思，一些人就直接问了。

“别有用心？他们这样严密管理我们。如果不是为了激发人类潜力的话，又是想做什么？”

“养猪”

那位法国代表口中轻蔑地嘣出一个单词来。

众人大为惊讶，包括米国人在内。他们只是被对方的武力震慑住了，进行了大量慎密的推理和分析，却没有法国人这种发散的思维。

那位法国代表接着说“你们没察觉到一个惊悚的事实么？按照那只巨人猩猩的管理模式，实际上不就是养猪场的模板么？我们农场中，也会通过计算机软件来管理猪场，评定用哪种饲养方式，能够做到消耗成本最低，而饲养出来的猪品质最好。为此我们会采取很多手段，比如放音乐，提供干净的宿舍，甚至让它们多运动”

“人是想从猪身上索取肉食，那这些外星人用养猪的形式来管理我们，又是想从我们身上获取什么？我觉得，与其相信它们视频中的话，不如我们从自身思维模式出发，想想一下我们人类如何对待其他物种，来推理它们。这样得到的结论，至少更有根据，也更加客观一些。东方一句谚语，以己度人，我觉得就很好。东西方文明相差很多，但根本思维上仍旧一致。现代人古代人有着极大差别，但根本思维还是一样。我想，既然都是智慧生物，那么在逻辑思维上肯定有相似之处”

米国代表开始对法国代表颇有见地的话，表示过一番惊讶后，随后想到什么，又突然笑了。

他带着一丝自嘲的口吻说道，“如果猪有智慧的话，它们同样也会这么想，当它们明白人类饲养它们的目的后，能做的事情只有一样，为了种族不被灭绝，它们只能选择乖乖配合人类，出产更多的肉，让自己的价值更高一些。不然人类会选择另外一种生物来代替它们，然后它们中只有极少数幸运儿，能和野外的同类一样，在人类中动物保护组织的怜悯之下，继续生存下来”

法国代表沉默许久，其他人也是默然。

“这样说来，那位先生就相当于人类中的动物保护组织成员了，为了让猪临死前减少痛苦，所以就提出宰杀动物时的各种禁令，包括安乐死的办法”

………………