江湖野人提示您:看后求收藏(第一百二十八章 武力威慑,水浒新秩序,江湖野人,新笔趣阁),接着再看更方便。

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实际上,张邦昌在馆舍等待的这段时间,徐泽就已经完成了祭告天地登基仪式。

这会,其人正在主持召开本国第一次大朝会。

基于建国之后,同舟社相当长一段时间内的主要任务是经营北疆,以平灭金c辽,消化高丽,慑服漠北势力,徐泽最终将国都定在了燕京。

但燕京城最鼎盛时也仅有居民三十余万人,规模太小,且实行坊市分离的落后管理模式,市政建设指标更离徐泽规划中的大都市相差甚远。

同舟社拿下燕京后,徐泽就命工曹以工代赈,对城市进行扩建。

燕京城的扩建拟分三步走,徐泽计划在五十年内,逐步建成至少可容纳两百万人居住的的超级大都市。

这显然是个长期的系统工程,与之相适应的道路交通c河湖水系c街道规划之类的市政建设和都城供给保障配套等,绝非一朝一夕可成。

同舟社现在建国,自然赶不上燕京新城落成了,徐泽因此直接使用了原本的大辽南京行宫宣和殿。

当怀着一肚子心事的张邦昌随引导官员来到宣和殿外时,大同王朝的第一次大朝会已经进入尾声。

之前的祭天登基仪式上,徐泽就已经确认了同舟社所建之国的国号为大同(大金国皇帝完颜阿骨打随后下诏,更改了西京大同府为云中府),年号正乾。

这次大朝会上,大同正乾皇帝徐泽宣布了本国的政治组织架构,并任命部分官员。

其中,最令人意外的是宗泽和赵遹两大热门人选都没有做成首相。

当然,这二人不会有意见,其他人就更不敢有意见

这里还有一个小插曲。

按照封建社会流行的“为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”传统,徐泽登基之后,臣下是要避皇帝名讳的,宗泽就必须改名,百姓也不得再用“泽”字。

避讳本意是为了维护君王或尊亲的威严,却给社会生活带来极大的不便,以至于闹出“只许州官放火不许百姓点灯”的笑话。

而国讳则更加严肃,科举考试中,考生触及国讳之字,轻者落选,重者获罪,甚至招致杀身之祸。

随着王朝延续的时间增长,避讳字会不断累积。

常用汉字本就不多,百姓学字困难,还会一不小心就会犯讳,这种为一人而禁若干字的文字游戏给整个社会都带来了极大不便。

赵宋流行的正常操作,是皇帝册立皇太子时,就给太子生僻字名,或者干脆凭空造字,以予臣民方便。

但徐泽不想自己改名,也不想臣下改字。

其人直接以自己的名c字出处“泽及万世不为仁”(简单说就是做的好不是为了世俗为了那些仁义礼信之类,而是自己内心的本真)为由,下旨永久废除避讳制度。

大同王朝不以旧儒治天下,皇帝又威望卓著,说一不二,自不会有不长眼之人跳出来,反对这道极人性化的旨意。

当然,候在殿外的张邦昌等人现在还是不知道大同朝堂背后的故事。

“宣大金使者完颜蒲家奴c完颜宗望,大辽使者大石进殿!”

上殿后,张邦昌自然不敢直视徐泽,但匆匆一瞥,其人仍注意到了大同皇帝身上穿的是赭黄袍。

大宋太祖虽然在陈桥兵变时被部下“黄袍加身”,但宋朝皇帝实际上很少穿黄袍。

宋乃火德,尚红,皇帝祭天时着上青黑c下黄赤的大裘冕,其他重大礼仪场合多着绛(大红)罗袍和履袍(也是绛色),日常才会着红衫袍或赭黄c淡黄袍。

徐泽在这么重要的礼仪场合却穿着赭黄袍,莫非大同乃土德,意在灭宋!

就在其人胡思乱想间,金辽两国的使者相继向徐泽行礼。

“大金昊勃极烈完颜蒲家奴c皇次子完颜宗雄拜见大同皇帝陛下圣躬万福,万岁!”

“大辽镇国将军耶律大石c秦王耶律定拜见”

此时惯用的外交礼节是不同规格国家行不同的见辞仪,张邦昌却惊骇地发现金辽两国的使者所行的皆是跪礼!

徐泽其实不太在意跪不跪,大同的礼仪承自赵宋,并做了适当简化。

大多数场合下,大同百姓见官员,臣子见皇帝,都只拜不跪。

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