第755章 御驾亲征

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“父皇为何不徐徐缓图之？”

香山寺原大雄宝殿中金身大佛已经不再只剩下几副佛像图悬挂在那皇帝与太子坐在殿中休息。

太子向皇帝提出疑惑对新月教为何不能跟对佛、道甚至是洋教那样为何不能缓图之而是直接要一棒子打死？

“因为不论是汉传佛教还是藏传佛教又或道教、还是西方传来的耶稣会等洋教他们都还仅仅是教但现在关陇的回教却是族教一体你知道这意味着什么吗？”

“许多关陇的汉人信奉回教后也成了回回而不再是汉民。”

族教一体也往往意味着政教一体。

朱以海是绝不容许在关陇地区出现一个回回国的这根本不是个人信什么的问题而是危及统治危及国家根基的事关陇可是传统的汉地河西走廊更是汉武帝派卫青霍去病等拼命打下来的后来的汉唐历朝都为了这片土里流了无数血。

到了朱以海的手里怎么能还要把陇东关内也给丢了？

他还要恢复汉唐旧疆要收复西域如何能反把关陇给丢了？

丢不得不敢丢。

这事情没有一点妥协余地。

米喇印都已经联合叶尔羌人高举新月旗喊着要对大明发动圣战了这事可就只能一硬到底。

历史上叶尔羌汗国本是察合台汗国后裔而察合台汗国原是蒙古四大汗国之一原为成吉思汗次子察合台的封地。

但这些蒙古人跟许多突厥人一样最终却还是被新月化了绿色还不断向中原蔓延最关键的就是他们的这套东西跟一般的佛道教都不一样本身就有极强的侵略性在唐朝的时候随着大食的崛起他们北上东征多少中亚民族那些曾经信基督教的信波斯教的信拜火教的甚至信佛教的在被他们圣战征服后都很快就被同化了。

大食当年对外征讨对被征服的地区不信他们教的就要多征什一税而改信后虽不用多缴这什一税但他们的教义对百姓的约束极多极严。

三武灭佛的时候佛教都达不到绿教这种控制影响力。而三位武帝都已经无法容忍悍然的灭佛。

“有些事情必须得做那就不用犹豫挑明了反而还方便免的束手束脚了。”

朱以海早有准备。

已经有数镇兵马向陕甘集结这一战早就准备好了。

不打无准备之战。

“朕打算亲征西北留你坐镇北京监国留守你可愿意有信心担此重任吗？”

太子惊讶“用不着陛下亲征择一大将即可就算米喇印丁国栋占据兰州叛乱也掀不起什么浪来的。”

“你错了这不是小事这事关我大明的根基此事处理的有半点瑕疵都会后患无穷的。

军事上击败米丁并不难随便派一位上将即可但最难的还是如何处理好那些回回数量庞大在陕甘可是仅次汉人的庞大族群处理不好后患无穷甚至可能会有无休止的叛乱所以必须得有大智慧。

特别需要一位能够掌握好尺度清楚底线的统帅亲自处置。

当年左宗棠平定陕甘回乱收复新疆是个大英雄他的一些政策还是不错的。

“手持军械者斩余均不问大军所至严禁杀掠。”

左宗棠杀了不少回回但仅持军械者斩余皆不问这条就已经比较克制了整个同治陕甘回乱从回回杀汉民再到汉人组成团练反抗再到左率军平乱前后双方死了上千万人血流成河尸骨成堆也彻底的终结了一个回国的建立可能也为后来汉回一家亲建立了基础。

这种回汉乱斗跟当时岭南的土客械斗是一样的规模巨大伤亡惨重。

“知道信新月教的叶尔羌每次对外战争叫什么吗？圣战！”

“本来朕是想让你挂帅西征也在军中好好历练一下但思来想去朕打算亲征西北等平定以后你再过去安抚善后。”

“朕杀人立威你安抚授恩！”

“鞑虏还没扫灭！”太子提醒皇帝皇帝一直都说灭虏第一要务。

朱以海却直言“鞑子现在丧胆连一战的勇气都没有只知道不断的北逃现在追击他们也不易倒不如先让他们跑一跑咱们先理清内部对长城外的漠南蒙古诸部恩威并济先处理他们。