第四百五十九章：面团

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很暗，不过查文斌习惯黑暗，他的夜视能力远超常人，这是道士习惯在夜间活动的结果。对黑暗的适应让他可以不依赖照明做一些基本的行动，比如站起来依靠脚下的触觉和大致模糊的视线行走。人可以长时间不进食，但是绝不能缺水，不光他，三足蟾也很缺，方才查文斌摸了一下，那只蛤蟆的背上早已干瘪了，它用了太多的水分化作了粘液涂抹给了他。

查文斌有一样东西，这件东西不知是用什么材质做的，泛着金黄色，不是铜也不是金。一方见长，前头那一段很锋利，很像是一把重型刻刀，这东西最特殊的地方就是身上有一道凹槽，有点跟匕首上的血槽很像。

那东西有个名字叫做：水脉刀。

道士作为精通风水堪舆的一项职业，在过去有一项非常吃香的技能，那就是替人找水脉。风水、风水，没有水自然算不得是好风水，以前没有自来水，家中吃水自然靠的是打井。打井是很讲究的，井中传说都有井龙王，要想吃他的水就要人先去打点，道士便是这打点的人，这个说法有些迷信，但是更科学的说法还有其它的。

井的深度和位置会影响到主人家的风水，和住宅的地基大门朝向一样，大户人家是不会随便开井的。同样井的费用是和深度和地质有关的，打的浅，出水量大，那自然价格就便宜；一直没找到水脉，全靠地表的渗水，不仅要打的深，而且容易枯。道士懂天文地理，他们知道哪块地儿容易出水，哪块地儿的水深、水浅，哪块地儿的水干净。

于是，就有前人发明了这样一件东西：水脉刀。

春秋季节，放置在空地上的金属会凝结出许多小水滴，那是空气里的湿度凝结而成的。古人认为这是因为金乃少阴之气，温润流泽，可以生水，所以五行中才有了金生水的说法。水脉刀就是从这样一个简单而富有玄学的角度诞生的，用它插入土壤探测土壤湿度的变化而确定水脉的走向。

查文斌这会儿每走五步，他就用水脉刀往脚下的泥土里插进去，然后再次拔出来放在鼻子前面嗅。嗅到了什么之后就改变方向，如此这般，大约了走了有一个多时辰的路后，耳边终于传来了“哗啦”的水流声，他找到了一条地下河。

用爬的方式走过去来形容恐怕是恰当的，高烧不退的脸和冰冷的河水接触的一瞬间，查文斌感觉水此刻是那样的幸福。猛灌了两口之后，只觉得心中一阵恶心，又在河边狂吐了起来，那水里不知为何夹着一股子臭味，就和漂浮在河中腐烂多日的死老鼠一般味道。

踉跄得爬起来，这时查文斌才注意到不光水里，就连鼻子里都充斥着那股让人作呕的臭味。平时没少和死人打交道，这味道，他很熟悉，这是死尸！

有尸体污染了这片水！黑暗中，不远处他能模糊的看见一团白花花的东西躺着，撑着虚弱的身体，查文斌摇摇晃晃的摸了过去，走近了打亮火折子一瞧，好家伙，哪里还看得出来是人，那简直就是一团好大的已经发了好久的面团。

那面团上面正有无数的蛆虫在上下翻滚，被那火折子惊扰之后四下从面团内部往外翻涌，纷纷落入水中。查文斌怀中的三足蟾此时突然从口袋里一跃而出，跳入水中甩开大舌头，竟像是看见了难得的美味，把那些落水的蛆虫一一扫入嘴中，开怀大吃了起来。

联想起刚才喝的那口水，查文斌忍不住再次在河边干呕了起来……