第一百八十二章:降头术

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查文斌的办法是，降头一定是通过某些东西来影响人的思维，从而达到控制这个人的目的。就像是中国的扎小人一样，人和人之间的联系不止可以通过语言、动作和声音的，还有一种联系是超越距离的，用道教的理解就是“事因之而循之，物因之而动之”，万事万物皆有因果，必有联系。当一个远方的游子埋骨他乡的一瞬间，万里之外的母亲能够有强烈的而又难以名状的心里不安……所谓“第六感”，感觉，直觉，很多人都有，而且这个世上不少人的这一感觉很强烈也很准确。为什么？事实上，无形的“联系”，是超越距离的。

降头便是这样的一种联系，可以利用你身上的毛发、指甲，甚至是你穿过的衣物来影响某个人，这点在查文斌看来显然是不如他们茅山术高明的，因为茅山术仅仅需要拿到对方的生辰八字就足以可以置人于死地，当然这是不光彩的，也是被禁止的。

所以，查文斌决定来个顺藤摸瓜，既然你用降头，那我也依葫芦画瓢来个降头，比的就是谁的功力高，谁的能力强。

很快，程子衿的衣服被按照穿着顺序在地上摆了一圈拼凑成了个人形，这衣服里都是用的稻草填充，头上干脆就用了昨天的那个面具扣上然后用棍子顶在背后立在墙角，这么一来从远处看，你还真分不清这是不是人。

这间屋子是查文斌专门挑的，只有一扇小窗户，我用硬木板给遮挡住了，只要一关灯，这里头就属于伸手不见五指的状态。屋内只有他和程子衿两人，还有一间屋子和这个相仿，里面就是那具用稻草填充的假人，这间屋子里有我和叶秋两人，查文斌说只需要我们和它呆在一块儿就行。

那是早上八点种左右的光景，查文斌先是伸手在程子衿的眼前晃了一下，确定她还属于没意识的状态，现在要做的就是先切断她和外界之间的“联系”，不然施法过程中程子衿很容易被他人发现并干扰，那就要前功尽弃了。

在巫蛊术里，只要用银针封住人的七魄就可以造成假死的景象，三魂可丢一魂无碍，但是七魄决计不能少一，缺一不可，不然这人就有可能随时暴毙。这对施法者来说是一种巨大的考验，七魄穴位都是人体大穴，下针的准确关乎到被施法者的生命，不能偏差丝毫半厘。

查文斌这点对自己还是有信心的，马肃风自幼除了传授他道法之外就是中医，马肃风认为中医和道教之间有着千丝万缕的关系，所以查文斌十几岁就能闭着眼睛找到自己对应的每一个穴位。七枚银针依次落下后，程子衿的双眼开始慢慢闭上，伸出手指一探果然这女人的呼吸已经消失，搭她手腕处的静脉也已停止跳动，这个时候他大约有十分钟的时间可以施法，超过这个时间再拔银针也是晚了。

按照道教的说法，三魂七魄，是魂先飞，魄再散。如今他先封住了七魄，这三魂一下子变觉得自己无主可依，势必会大乱，魂无主则会立刻脱离身体，查文斌要的便是从这短暂的时间里抽取程子衿的魂魄。

果然，还没等查文斌喘口气，他便感觉到手中的七星剑微微一颤，但凡是法器都会对突然出现的阴间东西有感觉，查文斌顿时祭出招魂铃轻轻一摇道：“灵宝天尊，安慰身形；女子魂魄，五脏玄冥；青龙白虎，队仗纷纭；朱雀玄武，侍卫前行，速进速进，急急如律令！”说罢他便拿出一个青色小瓶放置在程子衿的鼻孔下方，只是对着她的头顶上方轻轻一摇，那程姑娘的脖子便微微向着旁边一侧，这时看着她却像是真正已经断气了的模样，连魂都被查文斌给收走了。

完成这一步后，他马上来到我所在的那间屋子，叶秋顿时心领神会拉着我去另外一边，这时候无魂有魄的程子衿是不能被打扰的，任何惊动都有可能导致她七魄尽散，需要得到百分百的保护，我在门外手持五六半，叶秋在里面手拿寒月。我保证，这时就算是我亲爹来了，我也会冲天鸣枪。

查文斌判断，降头最终也是和巫蛊术一样控制人的魂魄，于是他便打算把程子衿的魂移到这个假人身上。他还判断施降头的人一定是拿到了程子衿身上的某些东西，如头发或者衣物，于是他就照般了她日常所用的一切，至少在这个时间段里，被对方控制的魂魄一时还不能分辨出真假。

查文斌单手拿了一张符在用手指夹着在空中一画，那纸便烧了起来，他拿着那烧的符纸对准瓶口绕了一下喝道：“三部生神，八景已明；吾今召汝，返神还灵；从元入有，分明还形！一如律令！出！”

“蹭”得一下，似乎是有一团气从瓶口喷出带出一道火光直扑那草人而去，他迅速的把符往地上放得一碗清水里用手指一搅和，然后拿起那碗水往嘴里一喊再对着那草人张嘴喷水。

“噗”得就像是喷雾一般，一直到把整碗水全部喷完，上下把草人喷了个全部，这时查文斌才又拿着铃铛对那草人道：“阳不拘魂，阴不制魄；三魂速至，七魄急临！”

“叮”得一声铃响，查文斌轻轻摸了摸那草人的“额头”道：“忍着点，三昧真火是可以烧穿阴阳两界的。”

说：

晚安

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