第一百零一章：选中的人

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道教从来没有被尊奉为世界三大教派之一。在这个由伊斯兰基督和佛教信仰下的世界里，道教是那么的微乎其微，在若干年年以前，想着张道陵真人登上青城山开山立派以来，道教曾经有过属于它无比的辉煌。再往前若干年，自神龙伏羲氏发现了洛书河图中的秘密，这一套整整影响了五千年的文化和传承终究是要消失了。

当下，走在大街上，你还能见到几个道士？如果有，估计不是在天桥下算命就是某个街边摆摊，留着八字胡，带着方巾，满嘴除了跑火车和盯着客人兜里的钱袋子之外，的确，他们再也没有做过什么。

那些隐居在终南山里的隐士们，终日不问时间事，一间茅屋，几分薄田，远离这个尘世和喧嚣，占一块风景优美的石头盘坐一整天，他们还在沿着前人的路线继续自我的修行。每个人看待这种修行都有自己的见解，查文斌从不却评论别人，那些埋藏在深山里的道观名教现在多半成了热火朝天的旅游景点，某些个道长甚至还在为国家的兴亡操着本不属于自己的那份闲心。现在他们的身份变了，有的成了拉动旅游业的招牌，有的成了算命占卜的风水顾问，还有的是主流社会走向了截然不同的方向，他们以为不问世事就是返璞归真，他们以为远离尘嚣就是天人合一。

曾经无比辉煌的国教，真正源自老祖宗数千年前惊人的智慧，这些东西似乎都没有更多的人去在意。试问，还有多少人在追求何为道？试问还有多少人在解读着那个再也简单不过的汉字道？

因为道门后续的发展都是闭门造车，每个形成自己流派的大师们都又各自形成了自己后来的信仰。五花八门的修行方法，各种由前人编辑的典籍经文，于是乎，我们其实还是在学习老祖宗。

叶欢说道：其实我们错了，道是无穷尽的，没有人可以说得清。老子不能，张道陵不能，张三丰也不能，我不能，你不能，所有人都不能。但是后人的习道之路却走上了一条注定是消亡的路线，且不论有多少前人的精髓被传承了下来，单是茅山一派最早的符箓和咒语便有上千种，每一种都有各自对应的用法和原理。现在呢？极少的那一部分被流传了下来，我们是在做减法，发展了五千年的道，根本是在一步又一步的落后，我们从未想过去超越那些教育我们的前辈们，这也是为什么，三千年以来，整个华夏再无有过可以媲美张道陵的人出现。

这种减法是可悲的，问道的路注定是辛苦且艰辛的，我已经没有资格，因为我的心乱了，我的手脏了，我不配。我有些明白为什么马肃风会那样的教育你，以前我一直以为他只是想让你离开这个漩涡，其实到今天我才明白，他是走另外一条从未有人走的路，抛弃那些固有的，只把你领进这个圆里，至于在这个圆里你看到了什么，悟到了什么都有可能是全新的！只有这样，有新的突破，才有可能会出现新的结局，若不然，一代又一代的修真人都是在步着前人的路。

那是一条可以看得见结局的路，一条走不通的路，因为有太多的前辈在那条路上无功而返。而你，则是一个变数，这个变数就是天道无常，循规蹈矩固然是本分，可若是没有另辟蹊径，又哪里来谈变数呢？

他们选中的并不是什么继周后人，也不是要你去开什么比干大墓。我再告诉你，袁小白是你的情人劫，过得了情这一关是一个修道人必须要有的。而石头则是为你拥有变数的前提，他就是那个探路者，把你引领着走向变数的这条路，没有他你会一成不变，他是你生命里不可或缺的那一步。我想现在，他的任务已经完成了，你到了这里。叶秋代表的是另外一种，是义和忠孝，自古忠孝是不能两全的，他的矛盾并不是我一手造成的，这也是天意。而那个夏家小子则是你的一面镜子，曾几何时，他有机会成为人中龙凤，当一日落入凡尘被收回天赋的时候，他便如同这世间大多数人的一般，蝇营狗苟，庸庸无为的过这一生。这面镜子会一直告诉你，那不是你想要的生活，也不是你心中的道，你的道并不是田间的无为，也不是一日三餐的劳顿。

他们生是因为你，他们死也会是因为你，你才是那个被选中的人！

b说：/b/p

怎么样，小忆同学这阵子思考的人生，再把它们成为这样一种方式呈现给大家。

我不喜欢在没有状态的情况下写一些无病呻吟的东西，既是对各位读者的不负责，也是对我自己的一种不负责