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一直到了文革年间,这个道士在流浪的途中被一群红卫兵给捉住了,一顶封建迷信的臭老九帽子给扣在脑袋上,白天被五花大绑的到处游街认罪,晚上还要干一些脏活累活来赎罪,被折腾得不轻,最后一次游街的时候两帮红卫兵起了冲突,开始在街上大打出手,这个道士便是两群人殴打的原因之一,双方都需要一个有分量的臭老九来增加自己的典型案例。那场斗殴可谓是用惨烈来形容,出了事情就要有人来买单,于是人们又把矛头对向了他,说都是因为这个人才引发了人民群众的内部矛盾,于是他又给抓了起来接受了审判。

这一判就是一个无期,流浪的道士又成了阶下囚,在那大狱里头一呆就是五年。正是在那间监狱里,道士结识了一个人,这个人也是因为成分问题被判了刑,他是谁呢?说起来查文斌还真知道,那个人就是豆子的姨夫,名字叫作何中亮。

何中亮是因为什么事情被抓的?挖社会主义墙角,这个人脑子鬼点子多,喜欢去赚一些便宜钱,他把目光就投到了孤魂岗子的那座水库,这个水库在建成后就由大队出面投放了大批的鱼苗,后来电站还没来得及发电就被迫关门了,水库也就成了无人管。加上孤魂岗子偏僻稀少人烟,何中亮就把目光投向了那批已经养了有几年的鱼身上。在那个物质匮乏的年代,一年难得才会在过年的时候分上几斤鱼,按照他的推算,孤魂岗子后面那片水库里至少也得有十万斤以上的鱼待捕,这是一个一本万利的生意。

于是何中亮带着几个弟兄去了,几去根本就没见鱼的影子,这让他心生疑惑,最后打上来的时候竟然发现里面有不少人骨头。也就是在那时他们的渔船开始了像豆子描述的那般惊心动魄的旋转,几个人差点葬身水中,仗着自己水性还算不错,何中亮逃过一劫,在水下他看见了远处有一张巨大的笑脸正在冲着自己。

被吓了个半死的何中亮跑下山去跟人说了自己的所见所闻,这个不知深浅的农民殊不知有人刚好利用了这件事针对他。水库是国家的,那水库里的鱼自然也是国家的,你去偷国家的鱼就是挖社会主义的墙角,这种罪名可大可小,他们才不会听从你的辩解说自己连个鱼鳞都没捞到呢,他们会指着你家的粪池里那些漂浮着的大便说这就是鱼,只不过已经被你给吃了。

把自己作进了监牢的何中亮就在这里遇到了那个人民公敌道士,两人恰好还被分到了同一件监舍,又是通铺上面挨着的关系,平时分配的工作也在一块儿。那里头生活是枯燥和乏味的,何中亮就拿自己那件事当做了谈资告诉了这个老道士。老道士听完判断那座水库里头是有文章的,首先不可能有什么东西能够吞噬掉十万斤鱼儿不留下一点踪迹,其次何中亮看见的那张笑脸他认为是一个非常关键的存在。

可惜,在文革后期的一次监狱暴乱中,何中亮试图越狱被打断了一条腿,再后来听说他是被转移到别的监狱里去了,就再也没听过。四人帮解散后,一些冤假错案也都陆续得到了清白,可是这个老道士却一直被遗忘在监狱的角落里,并且在那监狱里他已经习惯了这样的生活,有吃的有住的,比以前在外面流浪要好得多,生病了还有医生管,那道士反正无牵无挂就打算在那监狱里头孤老终生算了。所以,每一次监狱里要求他们自己提供材料证明清白的时候,这个老道士都不愿意配合,大家甚至不知道他的名字,只有一个对应的编号来证明他曾经的审判书上是无期徒刑。他既没有任何能够证明自己身份的材料,也不能提供任何可以联系到亲人的方式和地址,就这样一直到了八十年代中期,监狱迎来了一次改制。

在这一次的改制中,原先的监舍要被拆掉一半,恰好83年开始的严打早就让监狱里头人满为患了。为了腾出一些空间,一些在文革期间被量刑过重但没有翻案的人开始得到了减刑,他就是其中之一,就这样,拿着自己当年进去的时候那一身道袍他又出来了,这外面的世界早已是天翻地覆,重获了自由的老道士已经不敢在重操旧业,他害怕自己又会被人当街捉住扭送进了那牛棚里头,便索性改成要饭为生了。

张卫东觉得这个道士是个可怜人,两人交谈之后他才知道这个道士的确是有些本事的,讲的那些道教经理听得他是头头是道,只觉得自己总算是遇到了一个真宗的道教门人,于是他便索性把那道士安顿了下来,每天晚上都会带来酒肉与他吃喝,两人就像是高山流水遇知音一般畅谈道道道。

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