湖中羊提示您:看后求收藏(第六百二十六章 不同的镜子,灰塔的黎明,湖中羊,新笔趣阁),接着再看更方便。
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打开镜子上的盖布大体来说有三种可能。一是什么都没有发生或什么都没开始发生这种情况就是说明这些镜子作为施法道具或机关环节的作用没有处于激活的状态换句话来说它们很可能被废弃在了这里。
二是触发了某种陷阱或魔法这种手段也很常见镜子经常被认为是通往另一个世界的门户那么在镜面之后的虚幻空间中事先存放入某种机关只等门户一打开就立刻发动也无可厚非许多故事里的人都是打开了一面尘封的镜子才放出了封印其中的恶魔或魔鬼。
不过那都不是最危险的情况即使真的有恶魔被关在镜子里起司也有足够的能力在它突破虚与实的镜面前将其送回深渊。真正麻烦的是第三种情形也就是这些镜子中至少有一面还在发挥效力而且它正在将这里的一切传递到另一面镜子的观察者那里。
这样的话对方就会看到起司的脸看到他的衣着甚至看到他的魔力灵光这会导致对方依据情报躲藏进更深更难以搜寻的黑暗里起司当然不愿意如此。但他也不放心由另外两人解开蒙布因为他们可能处理不了第二种可能。
起司小心的接近靠近自己左手边的那面镜子右手藏在灰袍的袖子里眼睛中闪烁着并不明亮的魔力灵光他在确保自己能第一时间做出反应的同时泄露尽量少的个人信息。
做好了眼下最全面的准备灰袍慢慢将手指触碰到布幔上带着几分粗糙的柔软触感没有变成蛇的鳞片或腐蚀性溶液起司轻轻一拉整块蒙布就随之落下。
蒙布之下的镜子确实很大在冷火照亮的房间中闪动着诡异的光芒。可以看到在它的镜框上刻着许多细小的花纹那是一个个符文字母。
“符文不图腾。”罗素低声说着他一看到那些带有浓郁学派风格的纹路便认出了这面镜子至少是镜框的来历。
这是因为每个学派在把镜子当成施法材料来处理时手法都会有所不同而通过分别这些存在于镜框以及镜体上的差异就能一定程度判断出镜子是从哪个学派手里流传出来的。
“没有启动这些符文只是让镜体具有可操作性相当于给这面镜子安上了马鞍和马镫本身并不提供魔法支持。”起司用手指轻轻摩挲过那些符文他通过几个关键符文的样式就得到了这样的结果。
其中的原理说起来复杂但就像是有蛛网的地方多半会有蜘蛛一些特定符文的出现会部分代表这段符印的作用而另一些符文的出现则会对立掉某些和自己功能相反的内容。因此只要对符文本身的了解足够多即使是不熟悉的符文体系也能通过熟悉的字母进行大致的推算。
话虽如此起司还是取出了沿途采摘的树叶和随手从石墙上摸下来的碎屑将它们用随身携带的粘性液体贴到镜框的几处特殊位置这样镜框就成了镜面的抑制器如果等等它与其他镜子结合产生了某种反应这些小手段就能让它的威力减半甚至直接阻断陷阱的发动。
不过起司并没有将碎屑贴在镜面上即使是灰袍也得承认品相如此上乘又如此巨大的镜子是非常珍贵的宝物他不舍得用粗糙的砂粒划伤它无暇与有瑕疵哪怕只是一点点瑕疵都会改变它的价值。
“看好这一个如果它有任何异动告诉我。”起司说着从镜子背后绕过了镜面走向第二面也就是正对着通道的那面镜子。
他没有选择揭开右手边的镜子是因为两面镜子如果可以相互映照难免不会发生什么麻烦事。其实最理想的情况是将这三面镜子的角度改变让它们无法以预定的方向来照射事物。但这么庞大的镜子仅靠起司和罗素两人的力量是不好移动的即使加上凯拉斯帮忙也不会有什么改善。再说强行移动镜体也可能会触发魔法。
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