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“这几年的流浪经历,让我对整个穷人的世界的看法有了极大的改变。不过,单单是这样,我还不会有这么大触动。真正让我警醒的是有一次我路过一个湖边……”
“在那个湖边,我看到一个人在捉螃蟹。当时,正是螃蟹最肥美的时候,那个湖边到处都是螃蟹爬来爬去。我见那个人放了很大的一个框子,就那么把螃蟹一股脑儿地扔进去,我就好奇地问他:你不拿个盖子盖着吗?你看这些螃蟹爬来爬去,等会儿不都爬出去了?”
“那个人却笑着说:年轻人,你仔细看看这些螃蟹是怎么爬的?我仔细一看,可是,怎么都看不出什么门道。那人笑道:你看不出来是吧?可是,再看仔细一点就知道了。我们捉螃蟹的人都有经验,单单抓到一只时,必须立即盖上盖子,不然螃蟹就爬走了。可是,捉的螃蟹多了,就不用盖盖子了,你看,这些螃蟹你抓我,我抓你,但凡有敢于爬出去的,都会被同伴拉回来……
“我仔细一看,果然,这些螃蟹横七竖八,互相拉扯。有已经快爬到框子边缘的,立即又被拉下来。如此循环往复,根本不可能有螃蟹能真正爬出去……
“后来,我一想,何止是螃蟹?广大的穷人不都这样吗?他们自己爬不出去,但是,也不会让你爬出去。他们看你的庄稼好自己的庄稼不好,那得想方设法拔掉你的禾苗;他们看到你有点东西就眼红恨不得立即据为己有,为了争夺有限的一点资源,更不惜互相残害大打出手……
“那以后,我慢慢就明白了。这世界上最可怕的就是贫穷,最可怕的就是穷人。一旦陷入了贫穷的领域,什么礼义廉耻,智信仁义统统都没有了,也顾不上了。所以我才明白为何中原人还有一句古话:穷生奸计富涨良心了……”
他讲这番话的时候,白衣天尊一直认真听着,一点也没有打断他。
他缓缓地:“正因为我明白了这一点,当我听得天尊现身时,才立即和防风国的全体人民一起投奔天尊,立志于恢复九黎的繁华!”
他强调:“是繁华!我希望九黎变得富裕,有取之不尽用之不竭的物质财富,有天下人人向往的繁华富庶。可是,天尊应该很清楚,无论这九黎有多么强大有多么富庶,也不可能让人人都享受同样的待遇!比如,那些百姓,那些穷人,战争胜利之后,也曾分了一些胜利品给他们。我敢肯定,几乎是每家每户都分到了好处,再不济,天尊也下令取消了他们全部的赋税。这一下,他们自给自足总可以了吧?开荒种地总能勤劳富裕吧?可是,天尊你也看到了,他们富裕了吗?没有!他们不但没有富裕,他们反而怨气冲天。他们觉得别的人都不劳而获,为何他们自己要那么辛苦?他们天天抱怨,说种一年地还买不起一件丝绸衣服。可是,他们凭什么一定要穿丝绸衣服呢?穿麻布、葛布不行吗?葛布衣服不过几文钱而已。可是,他们还是抱怨,他们觉得不公平,他们背后甚至开始天天骂我,骂天尊……”
“他们认为的不公平难道就是真的不公平?难道他们要和我们享受同样的待遇天尊才认为这是公平吗?
“如果他们公平了,那我们呢?我们就该无条件为他们服务?我们就该出生入死打下江山让他们享受?我们就该辛辛苦苦赚钱然后分给他们,让他们不劳而获?这样下去,天尊认为还有人肯真正努力吗?反正大家都躺着就行了,谁再去出力?
“别说我们这些凡夫俗子,就算是天上的大神们,不也有能力高低,级别高低吗?为什么到了人间,天尊就认为应该人人平等呢?”
他脸上有一股正气凛然的狂热和神圣,真的就如自己遭受了巨大的不公正。
他一摊手:“我的话说完了。以后如何,天尊发落就是了。”
白衣天尊没有做声。
布布非常潇洒:“布布承蒙天尊信任,虽然曾经自以为配得上中央之王的能力和努力,但是,如果天尊并不认可,那属下也不敢擅自居功,更不敢恋战不去,属下返回防风国,为凫风初蕾让路就是了。不过,属下只是担心,以她的私心和短视,很可能九黎的大好局面会毁于一旦!她根本不是做中央之王的人才……她不是那块料!”
白衣天尊长嘘一口气。
他忽然觉得,什么都不必和布布说了。
他只是静静地坐着。
布布见他不做声,也不敢再说了,只是对他躬身行礼:“属下告退。冒昧之处,还请天尊原谅。”
布布,施施然地离去。
可是,走了几步他又停下,背影很僵硬很痛苦,充满了愤怒和不公。
白衣天尊没有叫住他。
他呆了一会儿,很快便大步离开了。
某种程度上讲,布布的话也不无道理。
布布,就和当初的蚩尤一模一样。
白衣天尊很清楚,可能这一辈子,他都会认为这是最大的不公平——是因为自己的一念之私,才抹杀了他的极大功劳。
可是,他想,蚩尤也好,布布也罢,你们都忘记了事情的本质——我们之所以不惜一切代价战争,为的根本不是改善一群人而牺牲一群人。
如果是这样,根本就没有战争的必要了。
维持现状不更好吗?
何必再白白流血流汗?
自己所希望的,是一种理想——一种每一个人都同时富足的理想——就像炎帝时代,就像没有任何阶级差别也没有任何贫富差距,当然也没有尔虞我诈的时代。
彼时,布布所指责的穷人的种种劣根性都尚未出现——因为那时候,根本就没有穷人!
良久,他拿出旁边的公函。
那是凫风初蕾发给大炎帝国的公函,也是对重离等人的罪状公示。
扰乱人心,裂变人性,这才她看来,是罪大恶极。
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