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而且他的身份,可远远不止书画大家那么简单,他还是宋太祖赵匡胤的第11世孙、秦王赵德芳的嫡派子孙。
他的人生也比较悲剧,经历了南宋末年,然后又经历了元朝,后来还曾经一度入了元朝为官,由此可见中国儒生的血性。
说实话他在书画上面的艺术成就,金沐晨觉得那绝对是无可辩驳的,但是在他的为人品性方面,金沐晨却觉得实在是值得商榷。
虽然中国古代的儒生,一贯都是以无节操而著称的,他们对于历代王朝的统治者,都是无下限的跪舔,哪怕是异族,他们都能同样跪舔的心安理得,从而获得统治阶级,哪怕是异族的青睐,之后就和这些异族统治者一起共天下,他们都毫无半点心理障碍。
这一点在唐朝之后,尤其是宋朝扬文抑武,阉割了中华民族的尚武之风之后,更是体现的尤为明显。
后来的明朝,其实就是亡于这帮恬不知耻的儒生之手的。
而那些其他的儒生,可以去跪舔蒙元的统治者,这都可以理解,毕竟他们的属性就是一贯的无节操,无下限的。
可是作为宋太祖赵匡胤的玄孙,你赵孟頫最后居然也恬不知耻的入了蒙元的朝廷为官,这就让人感觉有点说不过去了。
要知道这蒙元,可是杀了你家几代祖宗的大仇家了,和你们家有着杀父之仇,夺妻之恨,可是半点不假。
人家可不光是把你们家的老婆给抢去了,就连你们家的国都给抢了,可你还能心安理得的入蒙元当官,这底限绝对可以说是突破天际了……
所以对于这赵孟頫的人品,金沐晨就不做过多的评价了,反正他觉得这人是非常的没骨气。
不过撇开他的人品不谈,他在书画方面的成就还是蛮高的,画作就不说了,独创一派,而在书法方面,他也是中国历史上数得上号的大家。
今天这幅他临摹王羲之的《兰亭十三跋》,就是他传世作品中数得上号的佳作。
这幅字帖,原来是这赵孟頫在把玩《定武兰亭》原石拓本之后,自己所写的十三段跋文,外加临摹的《兰亭序》的全文。
在他创作出来之后,这幅作品就轰动一时,曾经被很多文人骚客争相收藏。
到了明朝时代,甚至一度流入了皇宫,被明朝的皇帝收为宫廷御藏,只可惜在后来明末战乱时期,又流入了民间。
之后到了清朝,就一直被清朝的各位文人骚客们所收藏,到了那位古董收集狂的皇帝乾隆的时候,乾隆曾经多次派人到民间去寻找这幅作品,可是却一直都没有找到。
后来终于是有了线索,原来这幅作品,居然是被当时的名儒谭祖绶收藏着,于是那些宫廷的鹰抓就找上了门,逼他交出这件宝贝。
可这谭祖绶倒也算是个有骨气的儒生,这幅作品在他们家当时已经收藏了几代人了,他对这幅字帖非常的珍惜,虽然是皇帝现在想要,可他也不想就这么轻松的交出去。
但是朝廷的鹰抓逼的太紧,最后左右为难的他,只能是选择了饮恨自尽,免得亲眼看到自己把这幅字帖交给那满鞑的皇帝。
可是他的后人,倒也非常有骨气,这头见老爹居然被朝廷的鹰抓给逼死了,转头就把那副字帖给烧了,然后朝廷的鹰抓来的时候,就告诉他们,很不幸那幅字帖糟了天灾,被雷劈之后起了火,现在就剩下一点残片了,你们要是愿意要就拿去。
那帮鹰抓一看那些残片,顿时就没了兴趣,只能是败兴而去,而乾隆也对失去这么个收藏赵孟頫佳作的机会,而感到万分的遗憾。
要知道自王羲之往后,曾经有无数的书法名家临摹过他的《兰亭序》,但是能够达到赵孟頫那样高度的,可是从来都没有过的。
乾隆虽然对这些残片没了兴趣,可是另外一个人却依旧很重视这些残片,这个人就是清代著名的书法家翁方纲了。
这翁方纲可是那时候朝廷里的有名的文人,曾经是粤东,赣省,鲁省的学政,相当于现在某省的教育厅的厅长,属于副部级干部。
他在得知了这些赵孟頫《兰亭十三跋》被天灾所毁之后也是非常惋惜,不过他还是坚持到那谭家收下了这批残片。未完待续。
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