洛带提示您:看后求收藏(第一百五十七章 炼妖壶的气息,死人经,洛带,新笔趣阁),接着再看更方便。

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清远山地处广州清远县,在众多洞天福地中名声不显,相对而言,他的对手朱陵洞天名声可就要大得多了。

朱陵洞天位于南岳衡山洞,在衡州衡山县,佛道两家在其上传承已久,古书上有记载曰,“南岳衡山洞,周回七百里,名曰朱陵洞天。在衡州衡山县,仙人石长生治之。”

宋朝陈田夫《总胜集》载:皮元与王谷神同居南岳的去龙峰栖真观,胎息还元,数年成道。晋武帝司马炎封王谷神为太微先生,皮元为太素先生。汉至魏晋,道家热衷于炼内丹,即今所谓气功。烧丹炼汞为外丹,即药物,为古代化学。今南岳紫盖峰下弥陀寺废址右侧的巨石上刻有《还丹赋》,该赋对炼丹之道作了许多阐述,即系魏晋时期道家的手笔。道家南来,炼丹技术及其药学固然深有影响,但道家思想、文化,在俗世之中影响却更深。

而佛教文化进入南岳要晚地多了,约莫迟了两百多年。最早到达南岳的惠海、希遁,约在梁时天监年,随后慧思则于陈光大二年来到南岳。慧思在衡山上传弟子智,以后传至章安灌顶,法华天宫,荆溪湛然,形成天台宗(亦名法华宗)。南岳慧思更是被尊称为天台三祖,智为四祖。此宗学说远传日本,流布甚广,又名法华宗。南禅六祖惠能,则于广东曹溪传法,衍为来南岳的佛家最重要宗派。

这又是一场压倒性的比斗。

南岳朱陵洞天的三人显然都是同境界中的佼佼者,甫一上台,神通术法便是一顿招呼,根本没给清远山福地喘息的机会,不出十分钟,清远山福地修为最高之人便落下擂台主动认输。

随后是北岳常山洞总玄洞天与高溪蓝水山福地的比斗,同样没泛起多少水花,最后以总玄洞天的胜利告终。

罗天大醮进行至今,还能站上擂台的洞天福地越来越少,但实力也越来越强横,每一场比斗双方都竭尽全力的出手。这毕竟是关乎修炼资源的大事,得到资源越多,就预示这自己所代表的洞天福地,在未来十年中发展得越快,才有机会争夺更好的排名,争夺更好的资源,所以,由不得他们不拼命。

不过,经历过陆振阳的事情之后,会场的气氛沉寂了许多。比斗虽然焦灼,但精彩之处却不多。我看得没什么精神,而胖子,更是瘫在椅子上睡了过去。

不多时,王灿从会场之外走来,形色匆忙。

事实上,陆振阳离开没多久,王灿也就跟着出去了,我没多问,但大概也猜到了是因为什么事情。

肯定是因为护山阵法。

王灿在我身边坐下,压低了声音说道,“圣人,阵法被破了。”

虽然早已有此猜测,但听他确定之后,我的眉头也紧跟着皱了起来。

王屋洞天的阵法传承了足有上千年,不可谓不厉害,但这么厉害的阵法却被破了,而且还是在王灿这个主人没有感应的情况下被破的。那陆振阳得有多厉害?

更可怕的是,王家现在人才凋零,除了那两个隐世不出的叔祖之外,王灿手里唯一的依仗便是这守山大阵,如今阵法被破,不由得王灿不紧张。

正思索间,不远处的麒麟却是从地上站了起来,对我和王灿斜睨了一眼,然后四蹄一扬,脚底像是生起了一抹云彩,托着它大狗一般的身躯,往远处跑了出去。

这小家伙虽然脱胎于老蛊婆种在我身上的麒麟蛊,但向来对我没什么好脸色,它要干什么我不得而知,更无法阻止,索性就听之任之。

相处日久,对于麒麟的诡异我已经见怪不怪,但会场上的其他人多数注意力还留在这边,一见麒麟有了动静,顿时目光就紧跟了过来。

他们一开始或许只把麒麟骑着陆振阳的举动当成笑话来看,但等陆振阳表现出强悍的实力之后,他们的目光就不一样了。

陆振阳已经如此强悍,这头麒麟又该强大到什么地步?

不知不觉间,已经有人的目光从麒麟身上挪开了来,目光灼灼的朝我看了过来。

王屋洞天的实力如今没人放在眼里,所以他们的目光之中,贪婪的意思十分明显。

我苦笑摇头,千防万防,还是没能逃脱成为众矢之的的命运。

不过随他们去吧,反正那头麒麟也怪异得紧,他们如果真能抢去,就任他们抢。不过从麒麟骑着陆振阳的举动来看,这些人惹毛了它,恐怕没什么好下场。

看着麒麟远去的身影,我脑海中忽然冒出了一个猜测。

陆振阳从外面进来时,是跟麒麟在一起的,既然麒麟实力比陆振阳更强,那这护山阵法,会不会是麒麟撞破的?

在心底推敲了一番,我觉得此事的可能性极大,正欲告知王灿。但就在这个时候,我忽然感觉到旁边不远处一阵火辣辣的目光。

与方才那些欲把麒麟占为己有的不同,这道目光里更多的是欣喜喜,像在沙漠中遇到绿洲一般的欣喜。

我循着目光望去,却是宝玄洞天的那个老妖怪,藏锋。

他也正盯着远去的麒麟背影,目光之中露出奇异光芒。

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