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“有。”
随缘年纪虽小,但毕竟是佛寺中人,说起这些事来,流利又头头是道:“佛教传入中国后,中土的信徒从众多的菩萨中选出三位,组成‘三大菩萨’,又称‘三大士’,即文殊菩萨、普贤菩萨和观音菩萨。”
“噢。”三大菩萨……
我眸光流转,再一次从普贤菩萨金身上掠过,又问:“重建的佛殿,和原来的佛殿一模一样吗?”
随缘道:“基本上是一样的,不过因为是重建,一些小细节的改变自然还是有的。”
“我记得,小师傅上次说有重建前的图纸?我能不能看一下?”不知怎么,我心中隐隐感觉这座佛寺内藏有线索,尤其是这三座重建的佛殿。
随缘没有多问:“自然可以,施主在此稍等片刻,我去藏经阁取来。”
“有劳小师父。”
“无妨。”
随缘走后,我从口袋里拿出手机,上网搜索相关信息——我对佛教的了解只在浅面上,很多深意都不懂,趁着现在,恶补一些。
搜索‘三大士’,但是网页跳出来的是四大菩萨。
佛教里的四大菩萨,象征四种理想的人格,即:愿、行、智、悲。象征愿力的是地藏王菩萨;象征实践的是普贤菩萨;象征智慧的是文殊菩萨;象征慈悲的是观世音菩萨。
可是,重建的只有三座菩萨殿,如果没记错的话,地藏王菩萨殿甚至连被损坏都没有。
偏偏,地藏王菩萨殿一点事情都没有……?
我正想得入神,肩膀忽然被人拍了一下,我倏地转身,见是韩西洲正别有深意地觑着我:“怎么?没了我在你身边,你就是思如泉涌,线索千丝万缕?”
我收起手机,蹙眉眉梢:“你去哪里了?这里是佛门圣地,你别随便去扰乱人家的清净。”
韩西洲不以为意:“紧张什么,我只是随便走走。”他看向了佛像,挑眉,“普贤菩萨?”
他随口就说:“佛教中,普贤菩萨着理德、行德,与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应,同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。”
我怔了怔:“你也懂佛法?”
“家里有人信奉,多少懂得一些。”韩西洲的重点还是转了回来,“这和‘货’有什么关系?”
我没有说话,在殿内走着,目光没有放过任何一个角落。
韩西洲跟在我身后,慢悠悠地说:“我说过,你不用避讳我,我和你是一伙的。否则我为什么不把佛寺的线索告诉宁时修或者唐昊呢?”
脚步一顿,我转过身看着他:“我也想问这个问题。唐昊也就算了,宁家和韩家不是守望相助吗?为什么这种事你不告诉宁时修?”
韩西洲淡淡笑了,内敛沉着道:“如果我说,我就是为了你才不说的呢?”我一怔,他瞬间又变回吊儿郎当,“把这条线索,送给我未婚妻当见面礼,你不觉得很有意义吗?”
“……”我面无表情,不接受他的调.戏,“我好像忘记告诉你,我和傅厉琛已经和好了,不会再离婚了。”
他狐疑:“是吗?”
我笃定:“当热。”
韩西洲叹息:“那真遗憾。”
“……”他遗憾个鬼啊!我就算和傅厉琛离婚了,考虑唐昊也不会考虑他的好吗!
大概过了二十分钟,随缘带着那份设计图回来了,他看到韩西洲,微微愣了一下,然后单手行礼:“施主。”再转向我,“施主,这就是佛殿的原来的设计图。”
“多谢小师父。”我说着接过,翻开一看,发现图纸画得很详细,连门框花纹都画出来了。我一一对照,只觉得和现在的建筑一模一样,并没有什么偏差。
皱了皱眉,我再一次对照,这次我看得越发仔细,研琢了数遍之后,才发现几个小角落里的雕花和图上有些不同,但这也没什么,就算是手艺精湛的匠人,也不可能把每一朵花都雕得一模一样。
除此之外,其他地方无非就是柱子的直径小了点,门框和墙壁的角度大了点。
我看了大半个小时,一无所获。
韩西洲抄手站在我身边:“看出什么了?”
我吁出口气,摇头。
“去看看另外两个佛殿。”
于是我们就去了文殊菩萨殿。
对照着设计原图,我们又把佛殿里里外外看了一圈,但同样没什么收货,紧接着我们又去了观音菩萨殿,但最后也是相同结果。
最后日落西山,我们两人站在观音菩萨殿门口面面相觑。
随缘跟了我们一路,没有多问,没有多说,此刻见我们都是一副灰头土脸的模样,才双手合十念了句佛号,然后问:“两位施主是在找什么吗?有什么小僧可以帮忙的?”
韩西洲靠着柱子,翻看着手中的设计图,有些不耐的语气:“我们在找不同啊。”
随缘微微一笑:“佛殿都是按照原来结构重建的,大的地方可以说毫无二致,只有一些小细节小角度有所偏差。如何非要说大区别,这整座殿本身就是区别了。”
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