第两千一百一十四章 宗教政治几许分

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李易从来不否认宗教的厉害，不管哪一个主流宗教，学明白了，都能用纲领来建国。

像华严经，开篇先说一下情况，谁要说啥了，接着极尽夸张之语描绘场景宏大、人物众多。

为啥大唐用佛教、道教呢？要平衡，平衡儒教。

佛教中说的很多事情，儒教中都有说，道教亦说。

李世民的时候对佛教并不是那么看重，唐玄奘属于非法出国，李世民才没让他出去呢。

西游记写得是李世民怎样，实际上根本不是那么回事儿。

等唐玄奘回来，李世民正好要处理儒教的问题，用一下。

到了武则天的时候，她受到的压力大，他的儿子一个个的都被各个家族给利用了。

她逮一个杀一个，告诉儿子们，别被人当工具人，否则……死！

同时她收拾世家，立周武之朝，告诉别人，你们那一套不好使，别用在我身上。

后来年岁大了，她妥协，世家残留下来的也妥协。

故此，即便她退位，她也不曾被收拾，这是敌我相互妥协的结果。

但她留下了一个祸根，女人可以当皇帝，之后就有皇帝被女人毒杀，学她，包括太平公主。

她所在的时代的女权才是真正的女权，李易时候的女权是男人赋予给女人的女权。

差别在于，李易时候的女权是女人说我可以找到更好的，所以我看不上你。

武则天时候的女权是，我就是最好的，没有男人可以让我去依靠。

李易对这些去了解和学习，目前没毕业，或许还有其他的知识要懂。

但现在他不需要外来的信仰平衡，他有自己的理论和信仰。

时代造就的，他不知道自己的想法是对还是错，至少他那时的情况证明，大家爱党爱国，更爱中华文明。

李易的心路历程别人看不透，李隆基夹段排骨放在李易的碟子里：“易弟多吃，这排骨香。”

李易低头吃掉排骨：“三哥放心，骨如梁，弟这厢撑得起来。”

李易明白，李隆基送排骨是告诉自己，没有人能够撼动自己的位置，自己是支撑之柱。

谁敢动自己，就是动大唐的梁，不仅仅是房梁，还是脊梁。

可惜做菜的都是净排，若是有脊骨的话，估计三哥会把脊骨放在自己碟子里。

三哥够意思，今天晚上能争就争，争不好就杀了那些人。

“易弟，仍有雨，飞雪飘零聚。”

李隆基提醒，下雨呢，你的手段好用不？反正他们的是不好用了。

“人生须经雪雨，而后更加华丽。”

李易表态，没问题，越这个时候我越牛逼，偶欺负死他们。

一番交流，与座的人，包括永穆公主在内，居然全懂。

大家吃饭的动作变了，很开心。

李易则暗自感慨，穿越不容易呀！哪个方面的功底少一点都不行啊！

文学素养没有，人情事故不行，穿越了也是废的，还好自己有系统。

系统：“……”

吃过饭，李易去睡觉，外面下雨，睡觉最舒服。

司马承祯吃得慢，他边吃边想事情，主要是聊天。

“那方情况可知晓？”司马承祯一副欲言又止的样子问。