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他在北方冬天滑冰的时候遇到过一个,那男的二十岁,一说话就是很轻柔的。

女朋友说溜冰脚疼,男的就给女的脱袜子揉脚,看那个样子,根本没有男子汉气概。

然后那个冰场吧,是户外的,不是京城的北海公园圈起来收费,都是免费。

免费归免费,冰吧!滑一滑,就出痕迹了,再下雪,需要有人清理和抽水把冰面浇一下。

这个过程中出现矛盾了,有人不扫冰面上的雪,就等着别人弄好了再滑。

扫雪且配合着浇兵的人就不高兴了,我这边扫着着你那里就滑,一起扫不行吗?

关键我好不容易把明面扫出来,你一滑,又出现碎屑。

有碎的末子,浇冰就不行,一浇把末子给浇上了,一个个的小点或大点的鼓包。

干活的人不高兴,滑的没有道德的人无所谓。

干活的人就指责对方:你咋能这么干啊?你等一会儿不行吗?我们扫好了,浇完了你再滑呗!不是要你干活,你别捣乱就可以。

滑的人不高兴了,我愿意,我帮你扫冰、浇冰是情分,不帮是本分,你户外冰场不就这样么?你凭什么要求我?

吵起来了,浇冰的人体格壮,对方弱,对方说你给我等着,打电话给儿子。

儿子带一堆社会人员来了,之前那个给女朋友脱袜子揉脚的大男孩儿,脱下冰刀。

过去面对一群人,一下一个全放倒。

这就是李易曾经见到的,那个孩子出手快准狠。

后来才知道,人家军校毕业前当届无规则徒手格斗第一,就那个看不出来男子气概的。

人家身材不是练健美的,就是追求爆发力,攻击的时候打击点不一样,肋下、下颚、鼻梁侧面、近身扑倒、肘击、插眼睛、咬脸咬喉咙……

于是李易那时就知道:太山不可丈尺也,江海不可斗斛也。

故,溜冰打架要提前换回来鞋子,别穿冰刀,大家要懂得躲闪。

“这个是什么?好吃哦!”

洞布阿的一个少女在中午的时候吃到了一个纯粹的虾丸。

没有加糯米粉或面粉,加的是淀粉,占比小。

“虾肉丸,大海虾的,那种虾就是吃肉,不是吃味道,想要味道好,应该吃虾皮子。”

双方互相一交流,本地土著喜欢上了沿海的大虾。

男孩子醒了,不遗余力地跟部落的孩子宣传大唐的情况。

部落的孩子很快因福利和物质而妥协,一个个好开心,学会很多个单词了。

李易看着,张张嘴,最终变成笑容,中午了,吃点好东西。

他知道学堂和运营中有利益交换,要看交换的是什么东西。

在野味多的情况下,尤其是野猪大家都想办法给干掉的时刻,李家庄子哪出来了新的策略。

先是收购野猪肉的各方面身体部位。

“猪就是猪。”李易过来后,大家几个市场都活跃了,就是因为特殊情况,才要求隔离。

实际上在传染学科的大拿们,就没有一个是受内部因素影响。

但不准说出去是外国的病毒,坚持这个称呼。

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