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眼前的地形,方圆几十里尽收眼底,山与山之间间隔被缩小,七八座山脉彼此挨着,呈现一弯曲的弧线,看上去就是像是半月牙的形状,所以,这片山被称之为月亮山。

月亮山下方的峡谷,长约二十来里,就是黔南当地猎人谈之色变的野人沟。我们在布依族寨子里遇到的羊叶子的男人,就是一年前这个时候带着一群城里人来这附近打野猪,结果被野人袭击了,死在了野人的手中。

最近几十年改革开放,山里的年轻人陆陆续续都外出读书打工,整个银丁寨没有几个靠打野维持生计的了,这是偶尔在寨子附近的山里打些山跳,除了像我们这种来挖古墓的,其他人很少愿意往这片死林子钻。

我看过杨教授的资料,上面好几次提到,濮王的陵墓是修建在彩虹之上,是一座名副其实的天空之城,这月亮山附近,确实有好几座明显较高的大山,而且彼此相连,加上这里是月亮河的尽头,月亮河是一条古河道,现在看起来是一条蜿蜒的小溪流,但从河道两侧光滑的鹅卵石不难看出,这条河以前是很宽的,估计有数十米宽,而且还能跑船。毕竟濮王要在这片深山老林里修建冥宫,肯定需要大量的材料,山里道理人走都费劲,更别说是抬着几百上千斤的木头石料,所以,肯定是走的水道。

我现在并没有看出濮王的陵墓具体在哪里,但也看出了点门道。

对杨教授说道:“这月亮山山势相连,看起来像是月牙,其实更像是一条卧龙,前有重峦叠嶂,过滤煞气,聚集灵气,后有黑水流淌,如神龙摆尾,在龙脉中,这片月亮山的属高山卧龙,是一个绝佳的宝地。”

陈学横教授接口说道:“有很多典籍都记载,古濮文化受中原文化影响很深,尤其是周易与观星两个方面。贺亗萨仁很迷恋中原文化,身边有关于术士存在的记载,而且他自己也是一个研究周易很深的术士,他肯定会根据周易风水理论,给自己的地宫选址,以求死后尸解成仙。看来我们是找对地方了。”

我道:“你们别高兴的太早,我能看出这里山势龙脉,古往今来比我道行高的人不计其数,不知道有多少人惦记着这濮王地宫里的冥器,还不知道有没有被前人倒过呢,何况,现在我也只是看出这附近的龙脉风水绝佳,还无法圈出濮王地宫是所在。还有啊,你们两位肯定还藏着私货没有对我撂出来,如果能把你们手中的信息与我分享,我找到濮王地宫的机会会大一些。”

杨陈二人教授面面相觑,都没有说话。从他们的这个表情我就看出,这两个老家伙肯定还有别的重要线索没有和老子说。

反正我们干粮带的十分充足,我不介意和他们在这野人沟里耗,看谁耐的住谁。等熬个十天半月,估计这两个老家伙非哭着喊着将私藏的重要资料交给我。

不过,我心中也好奇心起,都到了这里了,他们还藏着掖着,到底他们手中掌握的资料是什么呢?

中午的时候,我们翻过了最后一道外围的山峰,顺着河道来到了月亮河的尽头。

意外的是,眼前是一片面积不小的盆地,由于地势比周围要低的多,加上那月亮山的特殊地形地貌,在月亮山下形成了一个不小的淡水湖,面积估计有七八平方里,湖水非常的清澈,到印着蓝天白云,宛如人间仙境,可比国内许多5A景点要漂亮多了。

我们一直沿着河道走来的的那条小溪,就是从小湖泊的东北角延伸出了一道口子,湖水缓缓的流淌出来形成的。

这看似美丽的湖泊,就是古苗人口中的那个被亡灵诅咒的魔鬼湖。

这魔鬼湖叫的还真贴切,我们印象中的湖泊,应该有许多大雁、水鸟、白天鹅在水边生活,但眼前的魔鬼湖说大不大,所小也不小,但好像没有看到几只像样的水鸟在附近。似乎在湖水中隐藏着可怕的恶灵,连鸟儿都不敢靠近这片湖。

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