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第847章撒旦
古蛇的实际控制者、那个高级灵命形式的存在想着的心事第一条就是他的名字。
他的本名那是相当的富有深意。
那个名字也就是他被造物主创造出来以后得到的名字就如同亚丹的名字得自造物主一样叫作“路西法”。
这个路西法的意思体现了造物主对他的希望。
路西法意思就是“光明的携带者”通常的说法就是“光明使者”。
这个翻译很直观光明的使者就是给人送去光明的那个人。
这个名称很高大但是也规定了它的上限。
这个上限就是他只是使者只是携带者如此光明当然不是他自己的产物而是派遣他传送光明的那位造物主的产品。
他只不过是光明的携带者而不是生产着就就决定了他的职分和身份恰好如同后世的中间商一样。
不过正如后世的中间商的职能发生了变异一样他也野心膨胀了把自己当作了光明的制造者和拥有者。
这个变质的性质就是本来是造物主的荣耀他要占为己有。
有了这个完全背离造物主旨意的私欲以后他的一切行动就围绕这个目的而展开。
从造物主的创造来说一共有两个层面。
一个是非物质层面也就是灵界在那里路西法为首。
一个是物质层面也就是世界在那里亚丹是万物之领袖也就是管理者。
造物主的主要目的就是让这两个层面的被造同时地、互相合作地荣耀造物主。
路西法悖逆造物主他的第一步就是要把这两个界面的所有被造都夺去让他们全都和他一样都去荣耀他而不是荣耀造物主。
从这里可以看出路西法虽然狂妄无比但是他有一个致命的缺陷。
也就是他无法改变他和造物主之间的绝对等级差别。
这种绝对等级差别就是造物主具有创造万物能力说有就有要立便立。
而路西法却只是个被造他没有创造能力。
这不啻是说造物主和被造之间横隔一条天堑。
无论路西法一类如何狂妄如何野心勃勃如何努力至死也永远跨不过去这条天堑。
因此他要造反夺取造物主的荣耀只有一条可走这也是他的不得已之处。
就是争夺其它被造物让他们以为他是造物主从而荣耀他。
为了他的这个最终目的他无所不用其极。
同时因为他本身就是光明天使这是他的本能和本质和光明的来源表面上没有什么区别辨识力差的人自然而然地就相信了他。
而且他既然是光明天使带着光明所到各处就很容易发现别人的不光明因此他就理所当然地予以申斥。
当然看实质那些被造的不光明和他的彻底背叛实在是小巫见大巫他的申斥变成了彻底的虚伪和打人的棒子。
故此他得到了一个绰号——控告者。
而这个控告者就是撒旦从此以后这个名字变得无比远扬。
毋庸讳言他所控告的那些事情表面上都是事实这个事实就是光明和现实的差距但是有一点是非常肯定的。
他控告的对象都是迄今为止没有悖逆造物主也没有屈服于他的那些依然忠于造物主的被造。
而对那些已经成为他的同党的被造无论是在灵界还是在这个世界他都不会谴责的因为他和他们一样都是悖逆造物主的被造。
在路西法的心事中他是何时被造的他没有什么印象了；即使是造物主跟他复习过他估计也故意遗忘了因为那是他的一个被造印记。
既然他要和造物主争荣耀他当然有把自己当作没有时间作为开始时刻的存在。
但是不管怎么说客观上他的被造似乎在亚丹被造之前。
因为他看到了亚丹的被造实际上对创造世界整个过程还有所有内容都很熟悉。
他因为熟悉这些还有一个从来不为人知的秘密。
这个秘密就是本来造物主所造的天地都是物质的但是在此之前天是非物质的那里才是天使们正常居住的界面。
但是他们背叛以后造物主把他们打落凡尘实际上就是从原来的那个非物质的天给赶了出来到了下面的空间。
这个空间实际上就成了他们的流放地。
他们因为这个原因永远回不到那个非物质的天了造物主和那些没有堕落的天使在那里掌管一切。
在下面这个空间本来路西法就很憋屈了可是造物主按照他的旨意在这个空间开始创造物质世界。
这对造物主来说是这完全是他的主权行为没有什么力量可以拦阻但是对路西法来说这就是针对他的压制行为。
因为这个物质世界先不论它的大小毫无疑问都是成反比地挤压路西法它们原来就有限的空间。
这就进一步增加了路西法对抗造物主的理由。
造物主所造的世界如果按照造物主的旨意都成了荣耀造物主的基地那么造物主的荣耀就在这个得到了彰显。
可是如果我让你的那些被造物都归于我荣耀我你的好算盘不就白打了吗？
路西法主意已经打定就是要夺取这块造物主新造的地盘。
路西法作为灵界被造的首位当然聪明无比擒贼先擒王这种雕虫小技在他来说应用起来那是手到擒来顺风顺水。
于是他就制订了拿下亚丹的战略决策。
他的那些同党也是各显神通出谋划策不说还个个奋勇争先自告奋勇要当先锋打头阵去擒拿那个亚丹！
路西法想起那个场景自己微微一笑：“你们都给我们做好准备潜伏道一点原周围此役由本王亲自出马来会一会那个世界领袖人间王上！”
众堕落天使一看光明使者他们心中的王要自己上阵纷纷颂赞：“大王威武所到之处万众拜服小小的一个被造凡人还不手到擒来？”
路西法没有说话。
如果是一个人当然小意思可是造物主既然使出了这一招岂能如此简单？
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