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在法兰克可以玩的套路,在唐朝玩,只能是自寻死路。法兰克并没有主体民族占优势,其“采邑制”的本质,依然也是原始朴素的“团结一切可以团结的力量”,只是广大罗马旧贵族、军阀以及蛮族雇佣兵上层,并不把底层当作力量罢了。

自觉有些弱智的阿罗本老神父羞愧难当,于是虚心求教。

然后老张就在一个标准大气压下给了点人生经验:“屯田并地,并无不可,不过大法师及景教教众,既无户籍,又无钱财,更无靠山,何来这等勇气?大法师须知晓,天下教众,凡蓄纳丁口田产太多,必引灭顶之灾。”

各路道派,谁是天生的“清修无为”?不还是被世俗权力杀出来的“无为”?至于佛教更是不必多说,“灭佛”不仅仅是政治斗争和军事胜利,经济回报之丰厚,换谁都想干它一炮,只是有的皇帝有勇气,有的皇帝还需要佛教那点“意识形态”纳为己用。

几近折腾,阿罗本老神父才从武汉取了“真经”,返转长安之后,就发生了一场大秦景教的内部火并。

老神父也是“杀伐决断”,手提二尺“汉阳造”戒刀,连砍几个“司铎”同行,最后表示为了公平,大家推举一下东土大教长,要民主,要和谐。

投票过程很安静,都是有素质的神职人员,怎么可能和土鳖一样大吵大闹的,投票过后,长安景教中上层干部纷纷表示:若无东土阿罗本,我派如何能生存,合该长老主持大局啊。

阿罗本老神父谦虚了一下,就把二次“汉阳造”戒刀扔到一旁,说道:“我派既为东土传道,身负‘天父’之命,加持人皇之封。自当有别旁人,该当自立!”

有教众心虚,小声问道:“大教长示下,何为‘自立’?”

“等老衲前往辽东,拜见陛下之后,再来分说。”

“……”

说好的“自立”呢?

但不管怎么说,“阿罗本派”从诞生到掌控东土景教,只用了一个月不到。

而且阿罗本老神父……嗯,如今是阿罗本大教长、大教主,已经放出话来:“我辈既为‘异端’,屡遭镇压,如今受封人皇,自当正本清源,再论正道!”

一句话,老衲背后是“人皇”,老子是名门正派,和你们这般邪魔外道没什么好说的,大家一起上!

至于这个“大家”有没有李淳风道长、程处弼将军、长孙冲天使……这都是细枝末节,不重要。

反正跑来长安城帮忙洗地的怀远郡王李思摩说了:“你们这个教派,逢年过节发福利吗?发的话本王很有皈依的意向啊。”

阿罗本大教主一听,当时就给怀远郡王弄了个“左护法”的头衔,还说去辽东禀明圣上之后,说不定退休工资翻两番。

郡王殿下听了很高兴,表示教内要是缺人的话,本王那里还有好几万老乡……

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