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有鉴于此,朝廷也是对于“故都”“旧都”的体面,相当的在意。毕竟,太皇、储君都还在那里,若是长安城一片动荡,脸面何在?

适逢其会之下,“红衣主教”阿罗本得了御封“忠君爱国持节教化宣威仁德”大主教,“弘文阁”立刻借此机会,宣扬“建功立业”“忠君爱国”的好处,还把程处弼拿了出来做榜样。

言必称长安青壮抵临西域,必受程将军调教,将来得成强军,功业如探囊取物。

然后又说“河中蛮夷”猖狂无端,屡犯疆土,杀害戍卒,“四海之内皆兄弟”,人心都是肉长的,自家兄弟被“河中蛮夷”屠戮,岂能视而不见听而不闻?

兵部号召“袍泽受难,河中报仇”;礼部表示“昔日耿恭,今时少年”;刑部开口“你他妈不去就是犯罪,有期徒刑五年”……

当然这些对长安少年来说,都是放屁,什么都敌不过皇帝老子一句“朕看好你们哟”。

皇帝老子说“西域的天地大有可为,热血青年就是要战天斗地嘛”,“旧都”少年一听,跟打了鸡血似的,觉得自己前去西域建功立业,那必须是皇命加身。

只是恰好同行的有一个番邦老和尚,还是个法力精纯道行高深的老和尚罢了。

原本历朝历代都是拿来开荒修堤的青壮,在贞观朝居然就被扔到了西域河中。实在是有些田地,皇帝老子也不舍得给这帮人折腾。

自从庄园用上了八牛犁,皇帝老子是越来越不愿意往庄子里塞更多白吃皇粮的人形牲口。

只从生产效率来看,一个庄子用上八牛犁,抵得上千儿八百泥腿子的,而泥腿子要吃肉喝酒吃粮食,而牛闲下来只要吃草……

噼里啪啦算盘一打,连狗都知道选谁。

于是李董宁肯把人送到西域,也不肯把他们赶到农村,实在是本益比差距太大。

人去了西域,好歹还算是“兵源”,兴许呆个三五十年的,一个人生二三四五六七八个后代,五十年后还不是丁口丰沛,固若金汤?

老张在感慨“红衣主教”阿罗本秀了一出“buff”的同时,也不得不承认,“千古一帝”想要修炼出来,当真不是一般人能够玩的。

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