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毕卡族之行并不算愉快,第二天一早,王宝玉等人就提出告辞离开,首领杨彭向拿来了一张虎皮,送给三人留作纪念。

王宝玉临行前赐给那个矮胖女人一些布匹,女人欣喜若狂,有了这个,那她完全可以在毕卡族这个贫穷落后的地方过上体面生活,比做杨彭向的妾室都要阔气。

值得一提的是,刚刚离开的毕卡族,跟周围民族的关系都不怎么好,主要是他们太过野蛮,资源又匮乏,没人爱搭理他们。

一路继续前行,王宝玉三人的下一个旅游目的地是人口达十万之众的丽族。据吴凡讲,丽族的文明程度较高,以农耕为主,族人信奉原始宗教,尊重一夫一妻制度,基本上都会说汉语,当然,他们也有自己的语言,只是目前已退化到少数人内部使用。

能够顺畅进行语言交流的民族,让王宝玉和马云禄都很期待,如此走了一天一夜,这天上午,三个人来到了丽族的领地。

丽族人生活在平原中,靠水而居,妇女们穿着麻布长裙,上面绣着各种花草树木的鲜艳图案,头上戴着平角帽,脑后则有很多小辫子,上面点缀着贝壳或着田螺壳,随着肢体动作哗啦啦作响,动听悦耳。

妇女身边跑来跑去的孩子,嘴里也大声唱着类似中原地区的歌谣,衣衫新旧不一,但都是鞋帽齐整,规规矩矩。

丽族的男人们则是清一色的青色长衫,不乏也有摇着扇子的人物,如此看来,此地的文明程度确实超过了前两个民族。

丽族人好客,一见到王宝玉等人的马车前来,附近的一群妇女立刻拉起手来,尖着嗓子拉着长音唱道:“有朋自远方来,不亦乐乎……”

孔夫子的话都编成了歌,王宝玉哈哈一笑,下车来挥手跟她们打招呼,一名领头的妇女上前来,先是大大方方的施了一礼,又笑着说道:“欢迎贵客远道而来,请接受我们的祝福。”

说完,将自己脖子上挂着的贝壳长项链取了下来,套在了王宝玉的脖子上,并且伸出一根手指在一个黑陶罐子里沾了一下,然后又在王宝玉的额头揉了揉,说了几句听不懂的本地话,大概是表示赐福。

王宝玉欣然接受,摸出一块银子就想赏赐给她,女人绝不接受,说擅自收下别人的礼物,等同于偷盗,是可耻的行为。

“嘿嘿,这里的民风好似比内地汉人还好。”马云禄赞道。

“我们是过路的商客,途经宝地,想去见见你们的大首领,还望带路。”王宝玉客气的说道。

妇女点点头,接着叫来了自己的男人,神色恭顺的传达了王宝玉的意思,看来男尊女卑的思想也多少浸入了这个民族,场面上的事儿都得是男人去做。

男人走到王宝玉跟前,躬身施礼,说道:“有朋自远方来,不亦乐乎,这边请。”

王宝玉微笑着拱拱手,跟着这个男人前去拜见丽族大首领力苏,进入到居住区后,遍地的二层竹楼,形状样式基本一致,唯有中间的是三层,楼层虽然不高,但占地却是周围普通民居的三倍以上,四角上还挂着各种色彩明艳的石头,宽敞厚重,一看就是首领才能拥有的特权。

走进屋内,那叫一个宽敞明亮加清凉,四周竹墙上不仅有兽皮兽骨,还有字画刺绣,彰显大首领的品味与其他民族不同。

大厅正前方是一张巨大的竹制桌子,有点当代会议室的意思,一位身穿白袍的老者端坐在上方,倒也颇有气度,正是力苏。

下方也有几张竹桌,坐着几个不同服饰的男人,不苟言笑,一看就是所谓的官员,看来这里的社会阶层分工十分明确。

最吸引王宝玉眼球的是力苏身边站着的黑衣老者,瘦得跟竹竿一样,拄着一根黑漆漆的藤蔓拐杖,面无表情,那双眼睛透着一种说不出的深邃之感。

老者看似单薄孱弱,但却是不摇不晃,好像平地里扎根生出了一根铁竹,十分稳当。黑衣老者抬眼看见了王宝玉,眼中突然显出一种异样的光彩,随即隐没了下去。

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