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虫书记载了几种异木,严格来说也可以叫作木虫,亦即木之异于众者。此树名作火叶枪,树干之中生有五丁烈火,树脉中走的是金汁,树顶有个五分枝,五分枝中间有个孔,有渺渺茫茫一缕青烟直冲天际,此树为虫,枝叶长青,不从四季之序,一旦枝叶变成赤金色,此树即死,树干中空,内里全是赤金,外面的树材叫八宝攒珠紫金木,这木头横向刨开来看,有赤橙黄绿青蓝紫褐,八种宝石镶嵌其中,均是树根从石缝中抽取的矿物,经过树干中五丁烈火锻炼,镶在树材中,那紫金木坚硬无比,用来作成橱柜,鱼鲜能放三月不腐,若做成棺椁,只葬王侯,生身在棺内,历千年栩栩如生,历史上只有石崇有这么一副棺木,永康元年,石崇被夷三族,此棺不知所终。

至清代,直隶河间府有个炊香村,村里有户人家每日烧一块铁一样的木板做饭,做饭时满村能闻到一股异香,是那木板烧出的烟气,也因此得名炊香村,如此天天做饭烧水,经历祖孙三代百余年,家里那一块木板还没烧完。有个老道士游方至此,听说这事,访到村落,见到那木板,上面依稀有天罡北斗七星刻纹,那老道士说,此木板正是石崇的八宝攒珠紫金木棺,白云苍狗,世事无常,前朝重宝,粗使于乡村老妪之手,焚没于蔽野炊灶之下,正是旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

后来烧的半截的棺木被盗,再后来就没人见过了。

火叶枪没有几百年岁月,也死不了。一般发现这种树的人,也等不得树金盈满才下手,及时发现及时伐倒,取其金汁,伐其木材,陡然而富。

这树往外冒的烟气叫作陀螺云,世间有一种雕叫扑天雕,传说常雕生至七十岁,也就是人的古稀之年,阎王爷就开始点名,有的雕通灵日久,到七十岁生日时,展翅直冲天际,能飞多高就飞多高,黑白无常去锁魂,见它在云霄之上,够不着它,也就无可奈何。

无常勾取飞禽,多在飞禽栖息之时,无常是阴曹衙役,跋山涉水,只在须臾,然而不能飞,只因云霄之上,是仙辖之处,天上诸物不伏阴曹管,无常要能随随便便飞上云霄,勾取诸仙魂魄,西王母不干,因此和阎君以青云为界,各管一处,自扫门前。云有三重,乌云最低,小雀可及。白云居中,非雁鹤不能上。青云最高,只有鹰隼能至。

老雕上了青云界,无常是管不着了,但天上也不干,冒然有凡物上天,只得请雷公来劈,绝大部分是劈死了,有些侥幸的就活了下来,就叫作扑天雕,水浒传中有扑天雕李应,不是说他多么牛,是说他贵,能有扑天雕之份。

再者,凡是羽禽,眼能见阴物,知万物生死,比如鸦鹫之属,盖活物病重将死,它即群聚待其亡,食自死之肉,也是仁鸟。

老雕暂时活了下来,于是找那古洞密所,开始以头撞石,从鹰嘴处撞开,浑身毛骨要重新换一遍,脱胎换骨,毛羽重生,这叫凤凰浴火,大雕扑天。所以山中老雕多无寿数,不知岁月,正是山中无甲子,寒尽不知年。

有些扑天雕脱胎换骨之后,不知用多少年月,可以长至一人多高,两翼一展如山墙一样巨大。

重生以后,扑天雕就要到处寻找陀螺烟,每日晨昏两时,于树顶呼吸吐纳,练成鎏金赤眼,能两目射光,阴曹鬼魅遂不敢近前,永脱轮回苦楚,这是禽兽仙法,夺天地造化,破神鬼阴阳。

扑天雕常在月色下飞行,与常雕习性迥异,多是昼伏夜出,以免在世间破相。

黄金童补充说,此处地脉有游走金线,这树根就扎在金线之上,从石缝中采取金汁,于树干之内炼化。

楚风楼一见我们是行家,喜从天降,急忙问道:“那这树该是怎么个砍法?”

我答道:“要伐树不难,只需取沸水井冰,堵在这树的五分枝气孔上即可。但扑天雕不是好惹的。堵了气孔不要紧,扑天雕来闻陀螺烟时,见树孔已堵,此雕已然通灵,定会埋伏在一侧,见有人来收取树干,必杀之而后快,咱们五个人,不够它两爪子。”

楚凤楼猴急的问道,沸水井冰是什么东西?

我给众人解释说,上古之人就已经会在盛夏造冰,取一个瓦瓮,用葛藤和麻刀密密麻麻的缠上,起到保温隔热的效果,然后往里注入沸水,随即快速密封瓦瓮,快速将其沉入深井之中,深井中的温度虽在零上几摄氏度,但罐中的沸水却可以结成冰坨子。这在当代也是个物理学之谜。

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