第二百六十三章 泄密讨论会

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杨铭焕站起来说道，“那么不如近期召开一个听证会，把反间谍处的这个行动队给正名了吧，正好本来就打算给陆军情报局组建别动队搞个听证会，刘旭的报告都已经交上来了，干脆这次一起把这个反间谍处的行动队也一起听证了。”

范例心头一阵按捺不住的狂喜，他和刘旭有着一样的野望，反间谍处往小了说是个防止间谍窃取情报的机构，往大了说，以后迟早是中央情报局的地位。如果没有一支直属于反间谍处的行动队，在无论是情报搜集还是干湿活都非常不方便。自己一开始自掏腰包装备的行动队不过区区十多二十个人，为了防止被人说成是意图叛乱，都只敢给他们装备转轮手枪，抓捕穷凶极恶的间谍总不可能拿着长矛上吧？这次如果能够通过听证会把反间谍处的行动队正了名，就能名正言顺地给行动队装备更好的武器，还可以通过特侦队的关系训练反间谍处的特战小组，一时间只听得范例心底的小算盘打得震天响，脸上都流露出情不自禁的微笑来。

“先别急着笑啊！”杜彦德打断了范例的遐想，“这次我们到底损失了多少科技资料？以后该怎么防止？你先跟我们说一下。”

“是的，”范例立刻收敛了笑容，一本正经地回答道，“我们这次损失的科技资料主要是给下面归化民的科技普及资料，大都是些小读本，里面涉及的基本上没有太详尽的资料。”

“但是问题也就在这里啊！”张元打断了范例的发言，“小读本里面基本上都是些浅显的科学普及知识，这些科普知识在我们这些人看来是简单得不能再简单的常识，但是对于本时空这些没有接触过科学，或者已经在科学大门外徘徊的人来说，他们需要的只是一把钥匙，这些科普知识对于他们来说恰恰就是一把金钥匙。”

“没错，旧时空的科学基础主要是欧洲打下的，他们还是在近乎几百年的黑暗时代宗教压迫下发展起来的，本时空我不知道欧洲的情况怎么样，”杨铭焕说道，“但是从那个传教士拿来的那个啥《圣经》就可想而知应该宗教势力也不差。”

“宗教势力干涉科学发展，总觉得这个有些不可思议。”杜彦德有些无语，“那么这些科普知识会不会被他们当成精神毒物一把火烧掉呢？”

“这个我就不知道了，”杨铭焕耸了耸肩，“我当然希望他们粗暴的一把火把这些小读本都给烧掉，但是也要考虑另外一种可能，他们果断地放弃宗教转投科学门下，甚至把宗教依附于科学这棵大树下。”

“这怎么可能？”一旁也不知道是谁这么说了一句，“宗教和科学根本就是两个山头，有宗教就没科学，有科学就没宗教好吧？”

“也不至于，美国虽然不是个宗教国家，”杨铭焕说道，“但是宗教也还是有势力的，但是美国人的科技发展就领先了全世界很多，况且可以肯定的是，这些搞科研的美国人都是肯定信仰天主教的。”

“天主教？美国流行的好像不是天主教吧？当年新教徒在欧洲混不下去了，讨不到生计，所以就大量移民美洲，这才有了北美殖民地和独立战争，我记得美国的主体宗教是新教。”肖竞想了想说道。“天主教是号称由耶稣基督亲自创立的教会，后来因为东西罗马的原因天主教于1054年进行了第一次分裂，成为了天主教和东正教。而后又因为马丁路德对天主教会的**产生的反感从而再次分裂出了一个新教，新教主要是通过个人对圣经的理解来解释圣经的。”

“马丁路德金？那个黑鬼？就是我有一个哆啦A梦的？”

“什么哆啦A梦？”肖竞有点小恼火，“明明就是I have a dream！我有一个梦想，怎么变成哆啦A梦了？”

“日本人不是管dream叫做哆啦A梦吗？”