墨香絃音提示您:看后求收藏(第三百零六章 唐代的纸上游戏,再启人生之再造盛唐,墨香絃音,新笔趣阁),接着再看更方便。
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‘娘,你看小子都这么累了,我们先别带他出去,来玩点好玩得吧。’‘玩?’郑氏笑说,‘你刚刚还没折腾够自己得儿子阿。’‘不是这样啦。’,李忱有些狼狈,‘玩些静态得游戏。’
李忱把一家子都找来,拿出了样东西。‘这是什么?’,郑氏接过一张纸,‘这怎么玩?’
‘还要配合这些东西呢。’,李忱又拿出了很多其他的配套物件,小卡片,木制小小模型屋,还有骰子。
晁氏接过婆婆手里得纸张,只见到这大张纸,后面是白的。前面画了很多东西,最外围是很多格子,然后里面有两各大方块,上面写了机会和命运。‘大富翁?’,晁氏念了方块中间的三个大字。
没错,李忱拿出得就是大富翁。这个在现代几乎无人不知,无人部小的纸上游戏,被李忱搬到了唐代。
‘规则如下。’,李忱简单解释了规则,晁氏疑惑道,‘夫君如果要玩的话,为什么不完升官图呢?’,‘大富翁好,就玩大富翁。’,这个时候郑氏插话了。然后六个人分成四祖,开始戏起来。
三个妻妾一人一祖,然后郑氏抱着孙子一组,李忱中立当裁判,当银行。指点他们怎么玩,再发给她们过路费。
如果说大富翁是现代人儿时记忆,那唐代人呢?你说唐代没有纸上游戏?错了,刚刚晁氏就说了,唐代有升官图。
这也是一种纸上游戏,只是比大富翁更古老,认真要说起来,也比大富翁更有生命力,历经千年而不衰,在这几十年才慢慢退出了儿童游戏舞台,其实一直到民国,甚至是国民党退守台湾以后,都还在流行。
升官图有很强大的生命力,在不同的年代依不同的官制会有变化,到了民国就是当大总统。基本规则就是先决定出生,决定你的身份。再掷骰子。
也不是骰子决定升几等官,骰子类似机会和命运,掷出多少,有相对应得判词,好得会升官,一般得的不动。糟糕得就是你贪赃枉法被发现,就得被降等了。
李忱来到京师,跟随的可不是只有福伯他们,很多人会陆续进京,都是些商业方面得人材。这些人材很多都是苏莱曼原先得手下,还有后来李忱招募培训得人手。李忱把他们派来京师,逐渐扩张自己的商业版图。
但是呢,李忱暂时不想触动太多京师原本得利益,像徐府和扬州那样,不想每次扩张,都得先发生一番冲突。虽然他最终目标,是把要把扬州带给他丰厚利润的各项产业,在京师复制一次。
可是目前以稳妥为先,于是他想要卖一些新式的产品,刚好过年到了,除了春年、门神,李忱还把大富翁这个老少咸宜得东西推出。
还好唐代早就有纸上游戏,虽然不那么热门,但是有先例在,李忱也不怕水土不服。
至于,李忱为何不干脆大量推出升官图算了。那是因为,麻烦…,升官图玩起来,李忱觉得太麻烦。升官图要认识的字比较多,大富翁少。升官图只要会丢骰子就好,大富翁还需要会简单的计算,比较用脑。
陪着家人玩了一阵子,看到他们都熟悉了法后,李忱暂时先离开了。然后把福伯找来。
福伯也跟着进了王府,不过李忱没指派他当管家,只让他当个随侍自己得下人,没办法,可以信任的人不多,他得小心谨慎一点。
‘去请符老过来。’李忱吩咐一个下人道,然后自己走回了自己得书房。福伯,李忱一直以为是这么称呼,其实应该是姓符,符伯才对。李忱最近才知道这点。
‘大王。’,符伯很快就来了,轻轻敲门后,推门进入,‘符老,某家可以请你办一件事情吗?’‘请大王吩咐。’,福伯,或者说符伯回答道。
‘某家想知道,为什么当今天子为什么要追杀某家。’,听到这问题,符伯也皱眉,其实他们早就在追查了,可惜始终没下文,只知道当今天子非要杀掉这个叔叔不可,至余味什么,没人知道。当然,这点李忱也知道,所以他今天…
‘如果有可能,某想当面问问…。’(未完待续。)
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