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他本来想说“如此甚好”的,可是迎上了王熙凤凤眉含煞的目光,语气便弱了下来,众夫人暗自偷笑,于是王熙凤笑着谢过领了秋桐过去。贾赦大大松了一口气,秋桐和他死去的儿子贾琏有一腿,二来贾宝玉双双娶了尤氏、王熙凤,听说还有一个秦可卿,贾赦自然而然也认为贾宝玉有曹孟德“好人妇”的特点,这下子自觉是赌对了。

邢夫人见贾赦低声下气,更是唯唯诺诺地,贾迎春听了自是欢喜不禁,连众姐妹也大大解气。一路往西过桥,西半区南边的房子处于一片翠竹并梨树、芭蕉之间,环境清幽,色调为绿、白冷色调,林黛玉见了非常高兴,特别喜爱那几棵竹子。贾元春任凭贾宝玉处理家事,自己在此题了“潇湘馆”。

潇湘馆东边的亭子题为翠滴亭,北边题为缀锦楼、紫菱洲,潇湘馆两侧都有活水流过,汇合东边的沁芳亭溪流,贾元春一一命名了各处地方,再往北边走的是蜂腰桥,几人在秋爽斋旁边的翠晓堂稍作歇息。

原来的红楼剧情是因为贾元春很喜爱弟弟贾宝玉,贾政为了迎合贾元春特地令贾宝玉题了一大堆字,可是如今多有偏颇,情景大变,变成了某些人迎合贾宝玉了。贾政几次三番欲言又止,这几年除了京官他也做过外任,当然结果是“朽木不可雕也”,赔了夫人又折兵,根本办不成事情,贾宝玉见他模样,道:“老爷可知我朝对父母虐杀子女,律法是如何处置的?”

“我朝律法,父母杀子同凡论。”贾政愣了一下,便答出来了,父母杀子同凡论,意思就是说父母杀子等同于一般的杀人案来论罪。这条律法并不是空穴来风,《白虎通义》有一模一样的原话,另外,《晋律》也有此条,后世隋唐宋元明的律法都是在《晋律》基础上增减修改,所以到了天穹帝国依然延续了。

那些认为古代人可以随意虐杀子女的看法,是比较肤浅的,当然如果子女罪行十恶不赦,父母处死他们则另当别论。

至于为什么会出现贾迎春遭受虐待、海瑞虐待儿女并且都不受律法处置的情况,则要撇开法律来说了。因为中国古代儒家治天下,先秦原始儒学少有严重得过分的,但是到了宋明理学之后,政治制度化的儒学变成了“不成文的规矩”,没有法律述说,依然可以用礼教来杀人。

而贾宝玉问出这么一句,正是因为他有一种想法:治国从法律入手,渐次腐蚀、侵占儒家部分的不合理、不平等文化,在不知不觉间潜移默化。因为儒家礼教和法律在某些地方是分开的、割裂的。他就是要利用这个“漏洞”、“空子”,慢慢转变成“完全用法律说话”。当然为了避免激烈反击,他不会一蹴而就,而是要润物细无声,等大家回过头来的时候,才发现一切已经不可更改,那样才是他想要的。

“是啊!父母杀子同凡论,然而天下人竟然置这条律法于不顾,特别是那些道貌岸然的伪君子……老爷,你过于迂腐木讷,一事无成,明日会有吏部行文,你告老还乡,乞骸骨吧!”贾宝玉几句话给贾政定下了结局,嚣张霸道,不容置疑。众人皆是一震,贾宝玉今天是真有这个能量的,但谁都知道贾政不懂变通,当官实在是祸害别人而且祸害自己。贾政张了张嘴,没有说话,颇有些失魂落魄的样子,众人对贾宝玉越发敬畏了。(未完待续。)

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