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“师傅对我有再造之恩,芍谨愿终身随侍左右,求师傅收芍谨为徒。”芍谨毫不犹豫的跪倒在地,啪啪啪的磕了三个头,很用力。地面砰砰砰的直响,芍谨的额头一片通红,但是一点事都没有,此刻芍谨的骨骼,强度和普通的凡兵也相差无几。
“也好。那我就收你为徒,你是我的第一个徒弟,我本没有收徒的想法,所以也没什么规矩,日后想到再慢慢补充。你可以唤我岱水师傅,这不是师傅的真名,日后我的真名你自有知道的一日。你体质改变了很多,今天你随意的行动,适应适应身体的变化。”
岱水说完,就闭上眼睛,盘坐着休息起来。对于灵修来说,任何姿势都不影响修行的效果,灵修观想法更注重心意的纯净,岱水作为《兽灵诀》的兽灵和玄参的从神鬼差,本身没法修行,岱水的实力,完全取决于地狱之主冥尊和水灵龟精的主体,但是有一些相应的法术他可以修炼。比起这些,岱水目前正在思考的却是玄参和八苦决的事。
通过身念分化的方式,乐水可以同时操纵乐水和岱水(为了区分方便,操纵岱水时,直接称呼岱水),但是思考却是独立的,因此,乐水就把关于八苦决和玄參的一些想法分给了岱水去思考。玄參是别出蹊跷的灵修观想法,人家的观想法,只需要观想出一尊冥尊。玄參倒好,收厉鬼,点化鬼仆,自化地狱之主冥尊,演玄府为地狱,当真是要多复杂就有多复杂,但优势也是其他观想法不可比较的。
乐水现在想的就是地狱之主冥尊。灵修观想冥尊的时候,可以是真实存在的大能,也可以是虚构出来的人物。但有个比较特殊的禁忌就是,如果是真实存在的大能,必须是已经陨落的。因为灵修的修行本就是从神道修行中衍生出来的。
神道修行通过自化神邸,通过吸取信仰来壮大自身,虽然强大,但同时也被广大的信徒所深深的束缚住了,而灵修则吸取了这个教训,不吸取众生信仰,更不去自化神邸,通过观想冥尊来强大自身的魂魄,这样就不会产生束缚了。但冥尊是有机会的,如果冥尊是某位在世还活跃的大能,一旦冥尊产生,就会和对方产生联系,有朝一日对面,甚至会被对方完全克制。
如果这位冥尊是擅长灵修手段的人物,甚至本身就是个灵修,或者是神灵。那么就等于把自己变成了对方的信徒,而且是虔诚信徒的级别,对方可以直接通过这份联系找到修行者,甚至控制修行者。正因为有这样的忌讳,冥尊的选择一般是非常慎重的。
但是,乐水现在已经自化冥尊了,未尝不能利用这一点。所以他正构思一部以地狱之主为冥尊的正统观想法,在这部观想法里,他还需要借助一些神道的手段。最终的目的并不是为了培养信徒,窃取信仰之力,而是为了观看众生念头。
这样当修行这部功法的灵修在观想时,都会把自身的一切袒露出来,这就相当于观看到一个人最隐秘,最真实的一生。而这种人生的阅历,对于乐水的《八苦决》有着巨大的好处。《八苦决》越修行越是玄妙万方,乐水不牺用这种复杂的方法,也要继续修行《八苦决》。
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