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太史慈一军出了鄄城向东,先奔廪丘。太史慈在癝丘城下这么一耀武扬威,占据县城的大户们就怕了,又听说吕布军已然退去,于是绑了几个协从出来,表示愿意重归曹家怀抱。就此保障了鄄城的东翼。
接着,南下渡过濮水和济水,来到乘氏城下。是勋记得史书上说过,这乘氏县中有一乡豪名叫李进,曾经在曹、吕大战的时候杀退过吕布……嗯,也有可能是搞什么花招赶跑了吕布军。于是自告奋勇去往城下喊话。果不其然,一人应声而出,自称姓李名登字进先。
原来听说吕布入兖的消息,乘氏倒并没有易帜,但是县令胆怯,抢先就落跑了。于是乡豪李符李叔节和李登李进先兄弟就保城而守,既不还曹,也不归吕,打算先看看风sè再说。是勋跟城下一嚷嚷,极尽吹牛、威吓之能事,但是李登不为所动,说要犒劳可以,我们这就送牛酒出去,要想进城是千难万难。除非确定两家中有一家打赢了,另一家被彻底撵出了兖州,乘氏才肯归附。
是勋隐约有点儿印象,前一世从某本书上看到过——不记得是正史还是野史了——说李叔节带着大批犒军物资奔了吕布军中,接着就说吕布从城下败退——请注意,不是撤退而是败退。所以他琢磨着这乘氏的物资不是那么好拿的,当下跟太史慈商量,说我们也不要牛,也不要酒,只要一百匹骡马,赶紧准备好了给送出来。
从乘氏补充了运送辎重的骡马,曹军继续南下,往山阳郡兜了个小圈儿,终于在成武县南方追上了吕布军。是勋把大营扎在成武东北方三十里外的梁丘古城当中,再也不肯前行一步。他说只要有了这个后方基地,子义你sāo扰吕布军就能来去自如啊,不过这活儿我干不了,我给你在后方观敌暸阵就得。
他把朱老总的十六字诀给搬出来了,告诫太史慈要“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”。太史慈听了连连点头,说宏辅你很有为将的资质啊,干嘛不肯跟我上前线去建功立业呢?可是说破大天儿去,是勋就是不肯再往前挪窝了。
其实是勋这也是纸上谈兵,真要能完美执行那游击战十六字诀,得是工农红军那种组织xing、纪律xing超强的队伍,而这后汉三国时代的任何一支军队,事实上全都做不到。作为扰敌的总方针,瞧着很象那么回事儿,可要是完全按这个方针去办,八成就要吃大亏——敌进我退,我一退可能会变成溃散;敌驻我扰,扰不动反倒被围……
所以确实熟读兵法的太史慈带着兵去袭扰,再从是勋这十六字真言中汲取部分营养,能够打得挺不错;真要是换了是勋上阵,必然的覆军死将,败得惨不堪言。
还好是勋挺有自知之明,再加上怕死,所以没跑前线去掺和,光跟后面督着谢徵造火药了。也算老天爷保佑,一连好多天都是晌晴白ri,万里无云,谢徵用“水炼法”制成的火药很快就晒得了,再找了些谨慎的老兵来,小心翼翼地磨成颗粒,然后……
然后他喵的又该怎么办了?是勋就跟那儿挠头啊。本来在鄄城当中,他打算造突火枪来协助守城的,可是吕布压根儿没攻城就撤了。其后他跟谢徵一打听火药的正经炼法,才知道很多事情拍脑门儿想想简单,其实内中门道多了去了——理论上找根竹管塞上火药和碎石,点着了捻儿就能喷出去伤人,可是多长多粗的竹管合适?捻儿从哪里塞?会不会炸膛?有没有人敢亲自端着?这就都是问题,没有几十次的反复试验包括很多次的反复失败,估计就根本造不出来!
连管形火器最早的雏形突火枪都造不出来,那大炮什么的更是想都不要想。原本刚招募谢徵到自己庄中的时候,是勋还想着从造炮仗起步的,可是炮仗就得用纸来包,他喵的自己在兖州见过的所有纸,估计也就曹cāo故意亮出来显摆的那十来张——这可怎么办?
最后他只好问谢徵:“汝在院中,是如何响起天雷来惊退了吕布游骑的?”
谢徵赶紧解释,说我炼得了一些火药,就给贮藏在竹筒里,那天情况危急,不知怎么的福至心灵,就把竹筒都堆在一起,然后放了把火……是勋一拍大腿,有门儿,咱们就用竹子!
当下派出士兵去,砍了很多竹子回来,不用太粗,挑那两三指粗的竹杆,全都截成半尺长短,一头带节,一头挖空。然后他们把火药塞进竹管,用麻布堵上,是勋还撕了自己替换的丝绸内裤,裹点儿火药粉做成了药捻儿。可是找个植被稀少的地方做了几回实验,点着了抛出去,效果却实在不佳,就有七成都炸不响,只是满地打着转喷火星,就跟两千年后小孩儿把炮仗掰开了点上玩儿“呲屁”似的。
是勋瞧着直摇头,可是没想到那些围观的士兵就个个儿吓得魂飞天外啊,甚至有几个见识浅薄的,直接就给跪了。
中国人过年放爆竹,也不知道是从什么时代开始产生的习俗,光知道最早就是把竹子搁火里烧,烧得“噼啪”乱响——所以叫爆竹。可是即便这种最早的烧竹,也得到南北朝以后才记载越来越多。两汉的时候有没有呢?是勋不知道,起码他在这一世也过了好多次新年了,就从来都没见到过、听到过。
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