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《论语》的每一章长短不同,而文意深浅也不同,再加上这是方运第一次正式为众圣经典作注,所以中途经常停下,无意识地摸着石胎血卵,像是在盘古玩,有意识地反复咀嚼,反复推敲,数易其稿。

在注解到“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的时候,方运突然一愣,竟然没有立即注音训诂,而是眼帘微垂,足足沉寂了两个时辰,才继续解释。和之前不同的是,方运双目蕴精光,好像又有所得。

一开始蛇湎皇还能保持独立清醒,但后来便和其他妖蛮一样,完全沉浸在其中,即便在方运停下来的时候,也丝毫没有其他念头,一直在琢磨《论语》的内容。

《论语》不过万余字,可字字珠玑,方运注解的总字数是原文的几十倍,再加上修改琢磨,过了一天也只书写了三分之一。

足足过了三天,方运才解读到《论语》的最后一章。

和开头的“学而时习之”那一章一样重要,这最后的一章以浓重地笔墨点出天命、君子、礼、立、言、知与人,前后遥相呼应,而贯穿全书的,则是一个“学”字。

方运反复低声诵读最后一章。

“孔子曰:‘不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。’”

在注解前文的时候,方运已经够感觉自己透支了所有力量,因为历代先贤对众圣经典作注不可能几日完成,往往是数年甚至数十年方成一书。

方运本想和写《古妖史》一样,分而书写,可一来是能在葬圣谷完成《论语新注》对自己有莫大的帮助,二来冥冥中有种感觉,若是现在中断《论语》,或许会失去一份大机缘大福报。

所以,即便已经感觉撑不住,方运也没有中断,反复揣摩推敲,甚至不断消耗圣气。

足足休息了一个时辰,方运才提笔,一边讲授,一边书写完《论语新注》最后的一部分。

在写完最后一个句号后,面色发白的方运长长呼出一口气,然后抬头望天,侧耳倾听。

天空之上,阴云密布,云中隐隐可见血树那巨大的影子。

什么都没有发生,连圣道之音都没有,还不如书写完第一章的动静大。

方运轻叹一声,有些失望,但想到《论语》开篇第一章的译文,随即微微一笑,一闭眼,倒头便睡。

不一会儿,方运竟然开始打鼾,而且鼾声还很大。

方运在上面打呼噜,其余妖蛮在下面摇头晃脑,至今还没有从《论语新注》中走出来,还在深研《论语》文意。

少数妖蛮甚至早就拿出纸笔,认真记录了方运所有的话,包括那些不适合在《论语新注》上书写的内容。

足足过了十二个时辰,方运才苏醒,睁开眼,看到的是熟悉的云雾遮空,大脑放空好一会儿,才伸了个长长的懒腰,慢慢坐起来。

下面的妖蛮大都横七竖八睡着,鼾声如雷,还有少数妖蛮面色古怪,神色焦躁,完全陷入《论语》之中,还在不断精研。

教与学不同,方运付出的精力何止万倍于听课的妖蛮。

方运缓缓起身,看了一眼这些妖蛮,思索片刻,打量山谷,最后目光落在血树的树干之上。

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