第四百五十九章 黄十巫

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只见神秘黑衣人七道黄符急速闪出，接着就向着水晓星与毛豆豆打来，可不为何神秘黑衣人的七道黄符水晓星的乐杀咒是不能催动的，而水晓星所想就是因为念乐杀咒的时间出现了偏差。

其实不然，神秘黑衣人的七道黄符想必就是黄衣道士所传，而黄衣道士想必也早已知晓此事，因为他手中还有一本地书，乃《幽暗死灵术述》的残卷所制，也许书中定有些预防符咒被他们所用的方法，或者二者相冲，法术就会相互抵消。

见水晓星这一道金符便能抵挡住神秘黑衣人的七道黄符，此时神秘黑衣人简直诧异到了极点，他绝不相信眼前这一切所见都是真的，心想难道是自己七符出现了问题？

也就在那神秘黑衣人恍惚间，白光黑气瞬间穿过他的左肩，当林姚手中法剑拔出之后，神秘黑衣人便是倒地不起不省人事，只听林姚喊道：“能死在我马家的阴阳七星剑之下，也算是你的福分！”

然而新月听到林姚说话之时，这才稳定一下情绪走了出来，她看了看地下躺着的神秘黑衣人，又看了看林姚，此时她便一个字都未说起，直接就向着水晓星跑去了……

她抱起水晓星就哭了起来，水晓星不知为何，于是问道：“新月你这是怎么了？”

新月只是委屈的说道：“我好担心你晓星哥，我怕你就这样死去，如果你死了，这个世界上，就在无人肯照顾我了。”

水晓星拍了拍新月的后背，还笑了笑，说道：“放心好啦新月，我可不会那么容易死，不过现在还不是哭的时候，想必黄衣道士已然察觉，我等得暂且离开此处才行！”

这一切发生的都极快，当黄衣道士察觉时，神秘黑衣人早已血流满地，并瘫倒在地，而且生死未卜。

不过水晓星等人想逃脱黄衣道士手中的九道黄符，试比登天还难，他们均不是黄衣道士的对手，根本不可能接住黄衣道士的九道黄符，然而黄衣道士曾在赫图拉城中的巫教大殿外，救走了当时被巫三太重创的神秘黑衣人，之后便是急速逃走，当时巫三太完全可以趁此时机追上去来个一网打尽，可巫三太并没有这么做，其原因也在于巫三太也知晓自己并非是黄衣道士的敌手，她与黄衣道士都是心明之人。

而巫教巫三太的声望并不在当年巫教老真主之下，而且巫三太对巫法的造诣极深，故而黄衣道士这个人，虽说眼中傲慢，但对阳间的巫三太还是有所敬重的，可以说巫教有巫三太活着，巫教就可保太平无事。

然而神秘黑衣人不自量力擅自进入巫教，还险些丢了性命，对此黄衣道士已经斥责了他，当时黄衣道士还说道：“只要巫三太死去，巫教自然是囊中之物！”

所以巫教不必索取，取之无用，但黄衣道士当时也不知巫三太的巫法究竟强到了何地步，这次亲眼所见，也是叹为观止，因为能在阳间看到有如此作为之人，便只有巫三太一人。

那么虽然说巫三太都不是黄衣道士的敌手，但巫三太若不与黄衣道士纠缠，恐黄衣道士也很难寻到她，不过那时的巫三太就已经年岁已高，按黄衣道士容貌看起的年岁上算，他实属巫三太的晚辈，故而二者之间也有一个辈分上的制约，所以黄衣道士也就会更加的尊敬巫三太这位老前辈。

在当时道派中，南茅极为有名，可北马的名气就大不如茅家，不过在当时南北巫派可是还有口口相传之说，就是南黄被巫，至于北巫就是指北方赫图拉城中的巫教，然而巫教的名气均最旺时还是在一个人的身上，那就是巫三太。

那么就还剩下南黄，说起这南黄其实早些年间还曾有人成提起，直至后来便是销声匿迹，而南黄并非是个巫教，但与巫教又密不可分，首先说起“黄”这个字，其实在当时就是指皇家之人，只是当时不可用此“皇”字这个字，才将“皇”改成了“黄”，但黄字也属于民间禁忌，不可乱用，只有那王宫贵族里中才可有人配用此字，说明此人与皇家比有些关联。

这就不得不提到一个人的名字，那个人曾经也姓巫，但由于进入皇家，此人又巫法不凡，故而得赐名黄十巫，说起赐名还有些来历，在古代皇帝都想获得长生不老，从而都会请到许多炼药师，而那黄十巫当时就很有名气，他本是炼药出身，不过他与常人炼药不同，他可是唯一一个会用巫术炼药的人！

用巫术炼药，可以说此人的修为定然不浅，深得皇帝重用，故而黄十巫就扬名在了南方，也是南方家喻户晓的皇家巫师，但不能用此皇字，故而便流传出黄家巫师一说，至于他的名字中有“十巫”二字，也是因他的巫法别具一格，十拿九稳，而在早已有好多修巫之人的巫法都是半成，施巫术是也就会出现失败的情况，然而黄十巫却从未有过失败的经历。

可黄十巫并非是一个善类，他与黄衣道士一样，一生只追求最强的巫术，其手下所服用他所练的长生丹药的人就不计其数，然而死伤也无数，只有皇帝服用的长生丹药中才施有大量的巫术，故而皇帝吃后定然精神百倍，可一旦不服用，身体就会大幅度衰减，这也是皇帝为何重用黄十巫的原因所在。