第零四零章、尴尬境况

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壮汉和那大叔被马天云这一下反弹，摔得极重。就算没有两名骑士上前，两人一时半会儿也爬不起来。因为有骑士的帮助，倒是比自己爬起来得要快，但骑士可不会对刺杀者有多少好心，随意地提了两人起来，一起押送到了马天云面前。

在那壮汉和那大叔被带过来时，马天云发觉雅米有些不自然地向自己的身后躲了躲。

等两人被骑士带到跟前，硬被压着要低头跪在地上时，马天云制止了两名骑士的动作，直盯壮汉的眼睛问：“为什么？”

壮汉被反弹出去时可能是脸先着地的，带着擦伤的脸扭曲了一下，直迎着马天云的目光，道：“天睛若没有了天睛，天睛还如何称作天睛？”

听了这话，马天云微皱了一下眉头。这如绕口令一般的话他听得懂，但正因为听懂了，他才觉得无法述说，只能皱眉。

这句话应该是说，天睛世界若没有了圣物“天睛”，那么天睛世界也就不能称之为天睛世界了。

他来是要将失落在天睛世界的主神核心碎片带回主神去。现在来看，估计要带走的就是神庙的圣物，既然被称之为圣物，加上宗教崇拜的原因，天睛世界人的心目中，一定是神圣不可侵犯的。

这一点，马天云早有预想。所以，马天云进入天睛世界之前和之后的第一个打算就是，前往圣城中心的神庙，确定圣物是不是主神的核心碎片，如果是的话，带走就是了。如果不是，那就再去寻找真正的核心碎片。

而现在看来，神庙圣物还应该有一个名字，而这个名字恰好就是天睛世界的名字“天睛”，意义应该是“上天的眼睛”。

其实，圣物是叫“圣物”还是叫“天睛”，这对马天云来说完全没有任何关系。

只是这句话让马天云想到了一点，这天睛世界到底是先有的世界，还是有了主神核心碎片这“天睛”之后，才被称作了天睛世界？如果是后者，就有些麻烦了。

这怎么似乎变成了一个哲学问题？

或许，这世界不是每一个人都将“天睛”当成是世界不可割裂的部分，但只要有一半人这么认为，马天云再想带走圣物“天睛”也就不是一件简单的事了。

加上任何的宗教崇拜，是没有道理可讲的。所以，马天云为一个普通问题转眼因一次刺杀而变成了哲学问题而皱眉。同时也为自己竟然能一下想了这么多内容而有些发懵。

这就和先有的鸡还是先有的蛋的问题一样。其实对老百姓这种普通人来说，民生大计才是大问题，我管你是哪个先，肚子饿了，逮到哪个吃哪个，至于谁先谁后，和吃饱饭相比，这很重要么？

可是，对于已经开始有精神追求的人来说，尤其是还没有达到地球那种社会历史认知程度，而又急切需要精神追求的人来说，宗教崇拜大于一切。

君不见，现在的地球在牵涉到种族和宗教信仰时，动不动都会出现种族灭绝和大屠杀么？何况是处于类似地球中世纪时期的天睛世界。

马天云这么一皱眉头疼，就下意识地望向那俩骑士。这是一个下意识的行为，只是下意识地想看一下是不是在场的所有人都有这种想法，以好确定要怎么“合理”地带走圣物天睛的方法。