第一百一十一章 来自古代的文字符号

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导游点头说：

“财迷就是财迷。想着你的旅店也不想着我。哼。去就去。”

说完，他一甩手，甩开赵梅香的手，就去餐厅了。

小赵没敢吱声，她低头说：

“妈，这样说。心里会好过些吗？我知道，爸必须去拯救世界。你又舍不得，说这样的话，是为了心里好过些吧？”

赵梅香低头流泪，说：

“怎么会这样？刚在一起，又要分开。但愿他能平安回来。我让自己忙起来，才能不担心他啊。好了，你也去吃饭吧。”

小赵说：

“妈你也去啊。还能跟爸说会话。”

赵梅香摇了摇头，说：

“我就不去了。让他去吧。我去了又哭了，他心里也不好受。”

正这时，导游突然又回来了，他拿出了手机，要跟赵梅香合影。赵梅香赶紧擦了眼泪，微笑着跟他合影。她知道，他想留着照片在身边，想她的时候就看看。导游又拉着小赵和赵梅香一起合影。小赵就笑着跟他们合了影。小赵也拿出手机，也用手机照相的功能，跟他俩合了影。

合完了影，导游笑着跑去餐厅了。

赵梅香笑着看着小赵手机里，刚才他们的合影，她跟小赵说：

“一会，你把这照片啊，发送到我手机里。”

小赵笑着说：

“还一会干嘛，我这就给你发过去。”

说完，小赵就把合影发到了赵梅香的手机里。因为赵梅香的手机还留在导游隔壁的房间里，所以，小赵就陪赵梅香去那个房间，看她刚发到她手机里的照片去了。

餐厅里，那个历史学家和古董专家，还有考古学家正在和牛博士，一边吃饭，一边讨论昨天他们已经开始讨论的，有关那卷金色丝绸卷的事情。

他们基本上能肯定，这个金色的丝绸卷，就是古代用来写字用的金帛。古代用来写字的材料，除了人类发展史后期的纸以外，也有早期的兽骨，石头，羊皮卷，木头，竹子做的竹简等，还有这种金色的丝绸卷，也叫做金帛。而这种金色的丝绸卷，一般多见于几千年前至几百年前封建时代的宫廷里，很多时候用于皇帝传圣旨用。当然，几百年前的民间也有用这种丝绸卷的。但是，由于这种丝绸的制作成本比较高，所以，一般都是民间的达官贵人和富商之类的人，记录极其重大的事情时，才会用到。

根据考古学家的分析，从这个丝绸的质地和材质，还有所用的墨汁的情况来看，这个丝绸卷确实是来自古代。但是，古代的东西不可能保存得如此完好，这就跟新的似的。对此，他觉得很费解。

那位历史学家说：

“如果这个，真来自那个古代，那就是说，这丝绸卷穿越了呀！这怎么可能，怎么可能穿越时空呢？怎么能真的穿越到古代，或者从古代穿越到现代呢？”

那位考古学家说：

“没什么可能不可能的了。现在，都不能用我们已知的科学来分析事情了。刘大师的功力你怎么解释？这旅店闹鬼的事情，你怎么解释？那晚上，小赵和小杨就穿越到了这个旅店曾经有的那个时空。还有，昨天，刘大师和导游就穿越到了其他时空，又穿越了回来。现在的事情，没什么不可能的了。还有那个‘集仙瓶’和‘彩蝶仙子’。”

历史学家摇了摇头，说：

“‘集仙瓶’和‘彩蝶仙子’我持保留意见。我没见过那个什么‘彩蝶仙子’。可是，刘大师的功力，还有这旅店闹鬼的事情，还有其他的事情，也确实不是我们已知的科学能分析的。所以，我也只好暂时先同意你们说的穿越之说了。虽然这很荒谬。”

古董专家也点了点头，他们对此不再争论什么。他们继续分析金帛上的文字符号。

根据刘大师和导游所提供的信息，他们分析说，这金帛上边的文字符号，大概就是那个所谓的“百花仙子”写上去的。可是，她用的文字符号，是三千年前的文字符号，这金帛也是三千年前的，连墨汁都是三千年前的，那就是说，她是在三千年前写的这些，可是，这东西怎么会被刘大师和导游拿到了现代呢？

对此，他们百思不得其解。他们猜测，如果真有穿越这回事的话。那么，不是刘大师和导游穿越到了三千年前，那么，就是“百花仙子”携带这金帛穿越到了现代，留下了这东西，等刘大师和导游来拿。

可是，穿越这样的事情，他们还是有点难于理解。因为“彩蝶仙子”在“集仙瓶”里闭关修炼，他不出声，也不出来，更不参与讨论。所以，这几位专家只好自己猜测各种可能。

他们分析了一晚上，得出结论是，这文字符号的大致意思里，确实包括了刘大师和导游跟“彩蝶仙子”学的那几句咒语，还有，就是“百花仙子”要他们完成的事情。

由于这种文字符号，并不是正统的有史书记载的一种文字符号。只有民间传闻才对此有一点点的说法。所以，有这样文字符号的古物，都不太值钱。没有人把带有这种文字的古物当成珍贵的古董。也没有多少人去专门研究这类文字符号和相关的文化。只是因为确实有极其少的古董上，出现过此种文字符号，这几位考古学家和历史学家才对此稍有研究。

可是，这种文字符号所处的时代，或者说朝代，或者说政权是在正统的史书上没有任何正式记录的，可能在史书的附注里，或有提及，但是，也只是稍有提及而已。并没有其他详细记载。这些朝代，只在民间有些传说而已。