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曹旭在继续西行,在一处集镇上买了一匹马,购置了几身换洗衣服和一些充饥的干粮。
从福建进入赣南,福建多山,赣南同样多山。山多盗匪也多。
此时的大明朝立国将近二百年,土地兼并严重,流离失所的农民日益增多,福建,江西多地发生叛乱,盗贼蜂拥四起。王守仁被擢为都察院左佥都御史,巡抚南(安)、赣(州)、汀(州)、漳(州)等地。
大明朝的地方构架有些复杂,名义上布政司、都指挥司、按察司是一省最高的权力机构,一个管政,一个管军,一个管司法,三者互不统属,相互牵制,这样可以有效防止地方官员权力过大,威胁到中央的统治。
但进入明朝中期之后,地方上吏治逐渐败坏,民乱增多,这种三权分立的地方构架因事权不一,相互推诿扯皮的问题就突显了出来,于是朝廷会经常往有事的地区派出巡抚,总领一省、甚至几省军政,事了还朝。
随着中后期阶级矛盾越来越尖锐,事情越来越多,一些巡抚派出好几年也无法把事情处理完,比如现在的王守仁巡抚江西就已经达三年之久了。
曹旭一路行来,一路上若是有不开眼的剪径毛贼,就一剑杀了,但却没有继续打上去,将山寨也荡平的心思了。这些山野间的山贼盗匪,大都是活不下去的农民。荡平了山寨又能如何,自己能给他们一条活路吗?
那些江湖侠少荡平某处山寨之后,直接通知当地官府去接收,就不管后面的事情了。落草为寇的盗匪,对于官府来说,那就是匪民,匪民是不被当人看的,那么这些匪民的下场会怎么样呢?
如果是建国初期,需要大量的人力,或许会被安排去屯田、开荒,至少也能活下去。
此时的大明王朝已经步入了中后期,哪里来的土地去安排这些刁民,要么被扔进矿场做工,或者直接就被杀掉,然后就是一封平定匪患,斩首xx的奏报。杀良是冒功,斩匪就绝对不是,而且绝对不怕朝廷派人来核查。
或许在这个时代的人们眼里,匪民无论下场怎么样,都是罪有应得。但对于来自于后世的曹旭,却无法认同官府的做法。
不能兼济天下,那就只能独善其身。所以在荡平福建西部最大的山寨黑风寨,剑斩黑煞神后,对自己的武力有了清晰认知的曹旭,就再也没有干过荡平xx山寨这种事情了。
沿着赣水一路向北,剪径的毛贼变少,难民却变多了起来。这些难民就是盗匪的来源,王守仁巡抚江西三年,为什么一直搞不定匪患,实在是因为他有一个猪队友。
宁王朱宸濠在江西随意杀逐幽禁地方文武官员和无罪百姓,强夺官民田产动以万计,并劫掠商贾,窝藏盗贼等等,百姓活不下去了,只好落草为寇。
曹旭一路行至南昌城内,寻人一打听福威镖局,那人“唉”的叹息一声后,说道:“福威镖局,早就烧成了一块白地,连累左邻右舍数十家都烧得精光。”他急忙来到福威镖局的所在,只见整条街都是焦木赤砖,遍地瓦砾。
纵然曹旭早有心理准备,也被这幅惨象惊得说不去话来,他暗自立誓:“青城派的恶贼,此仇不报,誓不为人。”
将身上的钱财大半取了出来,分给被烧光的左邻右舍,言道自己乃是洛阳王家的人,与福威镖局林家的亲戚,这件事情一定会追查到底,给他们一个交代。曹旭之所以借用洛阳王家的名号,一是不想暴露身份;二是担忧表明身份后被人缠住,无法脱身。
曹旭将南昌的事情暂作处理,又去集市上买了二匹好马,二匹马替换着乘坐,每天只睡二三个时辰,连日连夜的赶路。
衡山城不是什么大城,只有一条直通南北的街道,平日里也不甚繁荣,在过往,但凡要在湖南地界找个繁华的去处,不外长沙,要么便是衡阳城。
不过这两月,江湖上发生了一件大事,衡山派的刘三爷宣布金盆洗手,自此退出江湖,遂广传天下,邀江湖朋友前来观礼见证。
衡山派的刘正风武功高强,但是为人谦和正派,在江湖上有口皆碑,交游也是无比广阔,他宣布金盆洗手自此退出江湖,这可就成了当今整个江湖第一大事。
除了少林武当这种素来不大问江湖事的大派之外,不论是同为五岳剑派的其他各派,又或其他小派、帮派甚至各地武林豪强,都是往衡山云集而来准备参加观礼。
这些江湖人原本就多,又是各自带了门下拿得出手的弟子前来,此时虽离刘正风洗手之日还有十天,可是早早赶到衡山的人就已经极多,一时间衡山城难得热闹起来。
衡山城最有名的酒楼松鹤楼上,一袭紫袍的曹旭临窗而立,腰间的长剑处于最适合出鞘的位置,他在等一个人,余沧海。
来到衡山城已经有三天了,途经福威镖局长沙分局的时候,他擒获了二名青城派弟子,得到了不少有用的消息。比如说,今天就是青城派众弟子来到衡山城的聚齐日子;而松鹤楼,就是他们汇合的地点。
如何救出被擒的父母,曹旭想了很多种方法,最终都被他一一否决。
江湖之中,以武称雄。
只有赤果果的武力和杀戮,才能让那些被《辟邪剑谱》冲昏了头脑的人清醒过来。
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