第45章

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

由于上巳日和轩辕黄帝诞辰是同一天，近年来不少专家积极倡议将三月三日同时设为“中华圣诞节”，以扩大黄帝文化和上巳节的影响。[3]

别称

编辑

中国的情人节

三月来了。一年中最好的时节。

今年的三月三，广西壮族自治区将其确定为“广西民族传统习惯节日”，全区放假两天。算一算，加上紧随而至的清明节，从4月2日至8日，在广西，人们将能够尽享五日假期春光，让人羡慕。

三月三，是壮族的情人节，从这一意义衍生出来的更多节日内容，使其成为壮族人一年中最盛大的节日。

不惟壮族，贵州侗族、海南黎族、湘西苗族，都以三月三作为自己的情人节，场面无尽热闹。青年男女们在这一天，相聚于山林间、溪水旁，自由地寻找自己的所爱、肆意地表达自己的情感，唱歌起舞，欢快淋漓。

这个节日，为更多的国人所不知，尤其在北方地域。

但是，当我们回望历史，我们发现，三月三，不只在南方少数民族的歌声里，它也曾那样天然地镌刻于汉民族的骨子里、血脉中。

三千年前，那些手摇木铎的采诗官奔走于阡陌之上，聆听着大自然和人类的声音，记录下了我们的情人节和中国爱情。

“溱与洧，方涣涣兮。士与女，方秉蕳兮。”《诗经郑风溱洧》——这首经典的爱情诗里，青山碧水、红桃绿柳、明媚的阳光、衣着光鲜的可人儿、光洁滑嫩的脸庞、欢喜怦然的心、或粉或白的芍药花、嬉戏追逐的身影——三月三，原初的自然的大胆的爱恋，在山水间流淌开来，让人心醉。[4]

记载于《诗经》

这是中国的情人节，记载于《诗经》中，比西方情人节早了1000年。

先秦以后，三月三情人节在各代延传开来。至唐朝，杜甫那句“三月三日天气新，长安水边多丽人”，更将其摇曳绮丽之风情烘至高处。

自宋以后，理学盛行，礼教渐趋森严，三月三情人节风俗在汉文化中渐渐衰微。三月三里浪漫的情爱、美好的愿景，以及曲水流觞的雅趣，至今荡然无存。

只是因为那样的□□、那样的礼教对西南边远少数民族地区鞭长莫及，这个节日才得以原生态地在那些地方幸运地存活下来。

今天，我们的情感需要被西方情人节所解释，我们的情感表达以西方情人节作为载体，西方情人节被赞“开启了中国人的情感革命，让中国人变得更浪漫了”。

我们曾经是那样一个浪漫的民族啊！我们的先人曾经生活在离造物主最近的地方，告诉我们什么是真正的爱、什么是真正的浪漫、什么是真正的美的生活。

那是人类的童年。只是，我们再也回不去了。

我们在匆匆行走的路上把自己的东西弄丢了，仓促起身，把别人的东西捡起来，当成自己的，然后继续往前走。

但是，别人的永远不会成为我们的。永远。

很多时候，我们需要停下来，想一想我们是谁，想一想我们来自何处。我们需要回溯到过去，那里有我们的精神之源。

我们无法真正进入那些图景那些文字背后的生活，但是我们可以从中获得力量。这是我们更好前行的希望所在。

三月三，一个给人带来希望的节日，让我们从这里开始。[4]

女儿节

“女儿节”，是一种古代汉族少女的成人礼，一般在这个日子举行成人礼

女儿们一般“上巳春嬉”临水而行在水边游玩采兰，穿上漂亮的衣服，踏歌起舞，以驱除邪气，而且女子春天最爱在水边游玩。三月三日天气新，长安水边多丽人就是这一情形的真实写照

与日本女儿节的区别，日本女儿节也在三月三，又叫“雏祭”。因为旧历3月3日是桃花盛开的时节，因此又有“桃花节”的叫法，是跟中国上巳女儿节来的，但是不一样的是，日本给幼年的小女孩也过节，主要针对几岁的小女孩，中国则更侧重未出阁的妙龄少女，这天，大人开始装扮家中的小女孩，皆盛装打扮，