第四百一十三章 资本恶魔

请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。

“恶魔，本质上是‘神之敌’，也就是行使神所厌恶的举动之徒。”

德雷克自行分析起来：“古代宗教和神话中的神敌，往往以自然灾难、对人的威胁、疾病来充当神之敌，也就是恶魔。”

“早期的亚伯拉罕一神教，将不信仰教义的异端、异民族、以及异民族的神灵为对象，贬低为神之敌，也就是说，以色列人需要一个强大的神灵，而这个神灵能够压服其他的神灵，在降下‘十灾’的故事之中，法老王因为心里刚硬，导致埃及遭受了十灾，而在这一故事的背后，也暗喻雅威上帝战胜了埃及诸神。”

“胜者占据了王座，通过征服弱者来展示、炫耀自己的力量，所以讨伐神之敌永远是神话宗教之中永恒不变的话题，只是这一点放到后世的十字教会就不一样，至少在十字教派之中，恶魔的定位很模糊，它并不是真正的神之敌，相反，恶魔甚至被认为也是神的造物。”

……雅威上帝是全能者，所以恶魔一样是它的造物，关于这一点，十字教内部也有不同的争论。

——有人认为恶魔行恶，本身就是神的授意，这是神对人类的考验。

——也有人认为恶魔虽然是神创造出来的，可是它们本质是“天使”或是“灵”，行恶是它们嫉妒万灵之长人类的个人行径，与神是无关。

——还有人认为不管是恶魔做出什么事，一切都在神的安排之中，神的意志绝对的正确，但神不会主动干涉人类的自由意志。

要仔细研究的话，会发现经院神学还有各类教派，都有一点不同的阐释，不过在争论的最后，他们统一得出了这样的一个结论。

“恶魔也是世界的一部份，不服不要玩！”

“你好，亲爱的人类玩家，我是你爹！”

地球OL设计者雅威上帝的态度昭然若视。

“……至上四柱很明显是被归纳为所罗门体系的恶魔之一，当然，这跟犹太教的所罗门本身并不一致，因为这个恶魔系统是后人编造出来的，真正的所罗门并不是一个恶魔召唤师，七十二魔神柱也不过是七拼八凑出来的货色。”

德雷克微微一笑：“不过不能否认，拿这个有一定系统性的恶魔体系来进行编排，确实可以生生造出一个庞大的魔法本源，以华盛顿为中心，以国家的权利点为原点，向外扩张，是不是可以在国家的命脉上布置七十二个恶魔之柱，从而将地狱的庞大军团召唤到现世来。”

“呵呵。”

亚伯拉罕·林肯苦笑两声：“没错，除了此地，我们在全美各地的合适地点，布置下七十二魔神柱，用以召唤出架空恶魔，至上四柱用以召唤恶魔中的君王、王者和大公爵，这也是美国的国家级魔法——资本的恶魔七十二柱。”

飕然一下，林肯的周身燃烧着火焰，他的人类形态破碎开来，转眼间化成了巨大的恶魔。

无穷的红色雷光从“大恶魔巴力”的躯壳里释放出来，岩浆中也不时的向外喷射出赤红的电光，就好像罕见的火山闪电。

“我确实是林肯，但也是恶魔，我是这个国家的英雄，废除了叛乱各州的奴隶制度，从此以后，这个国家走上了自由平等的道路。”

将自身转变成了恶魔的姿态，亚伯拉罕·林肯就获得了巨大的权能。