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田承嗣对高名衡的说法非常不接受,朝廷的官员都是这个德行,看来自己真是一个另类了,现在释放高一功、李侔之事已经太天下皆知,这件事之后的麻烦不会小,不过自己认定的事情就一定要做到。
田承嗣没有回答高名衡的话,而是借口自己不胜酒力告辞,高名衡脸色不好,胡公公劝道:“田大人,我们还没有尽兴呢,在接着聊一会吧。”
田承嗣说道:“不了,明日锦衣卫就要继续北上。”
高名衡说道:“田大人,朝廷还没有调你部北上勤王,你何必这样着急离开河南呢。”
田承嗣说道:“高大人,内剿流贼外御建虏,对入侵京畿的建虏更是容不得半点退让,河南的剿贼之事,就劳烦高大人多*心了。”
高名衡说道:“田大人,河南全境被闯贼蹂躏,开封城三次被闯贼围攻,河南境内已经是人枯财尽,下官手里只有陈总兵一部和开封民军可用,不要说进剿闯贼、曹贼,近在归毫(归德府、亳州)的袁时中部也无能为力。”
田承嗣问道:“高大人,不是说袁时中有归顺朝廷的意思吗?”
高名衡说道:“田大人,这些流寇都滑如狐狸反复无常,谁知道他们的真实想法,前几日袁时中部围了睢州。”
田承嗣对袁时中颇有好感,主要是历史上他被李自成杀了的原因,再就是袁时中的义军很少滥杀无辜,袁时中部在所有流寇当中,是纪律最好,最不滥杀人的的一支队伍,袁时中投靠李自成之前,由考成渡河而南,往来梁宋之间,不杀人,不掠妇女,掠财聚众而已,亦群盗中之一奇,其时凤阳总督马士英、漕运总督史可法一直在招安袁时中。
据朝廷的塘报奏折中对袁时中的“小袁营”记载就更好了,“小袁营”不但不乱杀人,在崇祯十六年清军入寇之时,“小袁营”甚至主动袭击清军,救助被掳掠的百姓,正月初二清军日破海州城,随有“小袁营”兵马来与鞑子打战,先用炮(即抛石机)打,后用箭射,又用刀砍,一番退了,一番又上,杀得鞑子避进城内;又将鞑子账房烧了,骆驼伤了,清军只得掘坑巩固,难民俱来壕里助战,“小袁营”的兵带半青半红帽,口说“你们百姓被掳来,家里父母想望,各赏钱五十文,快回去”。
“小袁营”打击清军,且发钱救助难民此等义举,得到广大百姓的支持,清兵被小袁营打的吃不消了,海州城里的清军送银子来求饶,史书记载“虏被攻打不过,差五十个鞑子,送银子与“小袁营”,“小袁营”众兵收了银子,将五十个鞑子尽皆砍死,不割取首级。”
总之“小袁营”虽有流寇之名,但实为深明大义的义军,民间甚至称颂其为佛兵,袁时中所谓的不杀人,是指连达官贵人,富商豪绅,他都不会轻易乱杀,所以才被官绅文人称道,比如中记载,睢阳城北,袁时中抓了一个姓田的官宦公子,问他是做什么的?田某说是书商,袁时中虽然不信,但依旧优待,结果田某仆人告发,说其家里珠宝衣服骡马等很多,酷刑拷掠就能搜刮到。袁时中不但不奖赏此仆,反而大怒,把这个出卖家主的仆人杀了,而对田某依旧优待有加。
对官宦富豪都如此客气,在流寇当中确实难得一见,就算是杀人他所杀的也是官绅富豪、达官贵人居多,有时殃及平民,也绝非常态,这比起李自成、张献忠、满清之遍地屠杀,绝无可比性,“小袁营”且与百姓秋毫无犯,只可惜在崇祯十六年五月,李自成派李过军突袭,丧心病狂把杀害,兼并了袁时中的“小袁营”。
高名衡接着说:“田大人,下官和开封府军民受益锦衣卫太多,可是河南兵微将寡,身边还有袁时中这个肘腋之患,锦衣卫一旦离开河南,河南的局势将不可收拾啊!”
田承嗣说道:“高大人,勤王与剿贼比起来,孰轻孰重不言而喻,河南的剿贼一事就全靠大人你周旋了,半年以后本官会重返河南的。”
高名衡想了想说道:“田大人,能不能够让锦衣卫在河南多呆几天,帮助河南官军解了睢州之围。”
田承嗣对高名衡很不爽,这家伙的条件真是多,当自己是他的手下支来支去,说道:“高大人,勤王是朝廷一等大事,俗话说救兵如救火,这在河南耽搁久了,直隶、山东不知道有多少城池被破,多少大明军民命丧建虏之手,这个责任谁承担得起啊!”
高名衡闻言黯然的低下了头,这时胡公公说道:“田大人,现在朝廷的勤王的旨意还没有到,能不能利用这个空档出击一下,既解了睢州之围,也不误锦衣卫勤王大事。”
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