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苏伯也担忧此事，就接过了缰绳，由他来掌控方向。
……
……
而今的扬州城城外是一片狼藉。
人的尸体、畜的尸体，东横西倒。
散乱的货物、散落的银两，无谁问津。
房有掀翻，树有断裂，石碎泥陷。
扬州城的城墙上有人，可不管是守城甲士，亦或护城文士，都没有看这些狼藉哪怕一眼。
他们看的，或者是警惕紧盯的是稀疏却不稀少的邪忧草。
此次袭击扬州城的邪忧草数目不少，但也没有夸张的数之不尽的地步。
一个精通算理的文士说道：“回禀大人，小生已然借着道身数清，袭城的邪忧草总共有五百零八数，其中幼草一百三十五数，一忧草一百一十数，二忧草两百四十六数，三忧草九数，四忧草八数。”
所谓的“一忧、二忧、三忧”，说的是邪忧草上拥有的蕾花果的数量。
有其中一样，该邪忧草即为一忧草，有两样即是二忧草，以此类推。
而文士甲士，则是根据其人道身的文武大类划分的。
一般来说，道身是书生的人，一律称为文士。
道身是身穿战甲的武将兵士以及本身就是武将兵士的人，统称为甲士。
此次坐镇扬州城的人是一介文士，不是别人，正是曾中探花，之后被钦点为扬州巡盐御史的林如海。
林如海听了禀报，又问另一个文士：“可有查出这些邪忧草袭击扬州城的原因？”
被他所问的文士摇头道：“回大人的话，末学尚未探明。”
林如海再问一名甲士：“其他三门可有发现邪忧草的踪迹？”
那个甲士也摇头：“回林大人，属下并未发现。”
林如海又问扬州知府：“知府大人，敢问城中的文武城隍三庙的庇护还能撑多久？”
文武城隍三庙是指的文庙、武庙和城隍庙这三座城中庙宇，在这个世界，这三座庙宇分别供奉名就的文士、功成的甲士和民间的大家的塑像和墨宝。
塑像供后人参拜，墨宝则在危机时候被引动当中的太虚之力，以庇护所在的城池。
邪忧草此次袭击来势汹汹，却止步于扬州城的南门之前的原因，也正是缘于扬州知府在第一时间持知府印鉴引动了这三座庙宇里头的墨宝。
但是那些墨宝蕴含的太虚之力并非源源不断的，加之庇护的又是偌大的城池，就总有力竭的时候。
扬州知府面现愁容：“那些三忧草和四忧草的攻击威力太强，为了抵挡，太虚之力耗损太快，照此下去，我们最多再撑一个时辰。”
“一个时辰吗？”林如海向城下一望，无声自言：“东西北三面怕是并非没有忘忧草，是那三面的忘忧草意在阻截派出去求援的信使和收到信赶来的支援，而南面的阻截或许更少，但没有哪个信使能在这般情况下突围而出。”
林如海得出结论：“扬州危矣！”
结论得出，不代表林如海选择了放弃，因为他的妻女都在城中！
林如海拳头一捏，转头看向扬州知府，决然问道：“如果那八株四忧草死了，三庙的庇护时间能够延长多久？”
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