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红梅书院后阁楼中,翁白灵笑得眼睛眯起:“师父,你什么时候与秦公子讨论了世界体系?”“你这小妮子!”刘琴目光从书名上离开,脸上浮起莫名神色,“姓秦的那小子胡来也罢,连段公子居然也跟着他学坏,不过他这题目取得不恰当,秦仙傲的天文思想虽然与《天体运行论》有一些区别,可是大体是一致的,如果把秦仙傲换成程颐、司马空或者其他人就合适了。”
“嗯。”翁白灵点头,“不过程颐、司马光他们思想老旧,与段海峰还有你那坏人格格不入,平日里理念争论也罢,倘若写入书中未免太过于狠毒刻薄。”
刘琴微一点头,好奇的翻开书。
“望远镜的使用,尤其是随着玻璃的制作成熟,光学知识的飞速发展,推动着我们对宇宙的认识不断提高,而自望远镜……”刘琴迅速扫过前言,直接翻到正文。
“二月十八日,是为观世音菩萨生诞,秦仙傲与刘琴会于明州普陀山为‘观音’贺寿,九日后,司马光、程颐、苏轼、王安石共计四十九人会于紫竹林中,与秦仙傲论及……”一开始写的是刘琴与秦仙傲见面的地点。
“师父,你不是说上一次大家都忙于争吵,秦仙傲偷偷溜走了么?”翁白灵笑着询问。
刘琴嘴角露出笑:“这段海峰、秦显豪两个混蛋,也不知从哪听到那天争论的事,胡编乱造的写入书中,好像煞有其事似的,嗯……”刘琴看着正文眼睛瞪大。
“第一天!”
这是第一卷让人无语的标题,而后一行:
“主要发言人:秦仙傲、刘琴,其他次要发言人:程颐、王安石、司马光、苏轼及紫竹林中众人。”
而后正文——
“刘琴道:秦公子,昨天我和你说好了一起优游山水。于桃花中谈牵牛论织女,为何你放了我的鸽子?如果不是和你约好了,我本来是要与程正叔、王介甫、司马君实谈论天体运行之道的。”
刘琴嘴角抽了一下,脸都有些黑了。翁白灵踮着脚看到这一句。眼神也格外怪异,刘琴和她们几个弟子之间虽然打笑无忌,可在外人面前说不出的凛然和庄重,绝不可能说出‘放了我鸽子’这种轻浮带着痞气的话。
“这一定是秦显豪那混蛋的主意。”刘琴咬牙切齿,脑中仿佛又浮现九嶷山第一次见秦朝时。秦朝装傻充愣调戏她的场面。刘琴摇了摇头,抛云脑海回忆,往下读去,再次瞪眼,文中——
“秦仙傲道:这个万万不能怪我,你写给我的便条干脆点写要谈论天体运行便好,写什么诗词,就算写诗词,你来一首打油诗也罢,写得那么意境悠美。像情诗一样做甚,情诗也罢,你写到‘牵牛织女’做甚,这不被我妻子给看到了,她是个醋坛子,以为我和你是人约黄昏后,月上柳梢头做见不得人的事,我已经向她解释,可她这人……”
“刘琴道:好了,你别跟我开这种无聊玩笑。你知道我是约你谈论自然之道,你知道我写的《天体运行论》中讲到大地是一个球……”
……
后世伽俐略《对话》原书就是用对话来推动的,伽俐略写《对话》原文时,不仅仅是用来给正统的科学家们看。也是给普通老百姓读的,因此这本书在论证及讨论的天体体系上是力求简洁有力,选择一些极有代表性的通俗易懂的去说。
除了论证上面删繁就简,通俗易懂外,文词上面,特别是对话的语句上面也十分诙谐幽默有趣。因而《对话》一书刊登于世后,不仅是一本科学读物,更是通俗读物,在人类文化史上占有很重要的地位。
此刻秦朝写的《对话》虽然人物,甚至一些地方说的话等等都与原著不同,可是特性完全保留了原著的风格,因此读来很容易进入状态。
刘琴脸上不时露出笑容,眼神却越来越凝重。
院中藤椅上老人读着手中的《对话》,一开始不时哈哈而笑,渐渐的这笑声就稀少了。
“天地之间没有本质的区别。”程颐偶尔目光凝固,陷入沉思,许久才继续看,而后又陷入沉思,如此不断反复,眼中时而露出有所得的精光,时而又是迷茫,时而又是摇头。
书房中司马光沉着脸,时而读,时而背手室内渡圈子,王安石、苏轼、赵挺之……一个个读着这一本《对话》,一开始都是笑容满面,可很快一个个笑容都消失了。
红梅书院阁楼中刘琴放下手中书。
“他这本书,从总体上看是为了那本《天体运行论》做更深层次的辩护,大体上似乎没有新内容,可细节上却深入得……”刘琴低叹。
翁白灵脸上笑容也消失了,微微点头:“世界体系本就是一个极庞大的东西,就是因为太庞大了,里面未知因素太多了,日心说才不为人所承认,《天体运行论》已经论证得够好了,可是争议依然极大,现在有了这本《对话》,怕是会……”
“怕是会让地动说得到更多的人承认。”刘琴低低自语。
“秦仙傲经常讲,人最怕的就是认真。”程颐闭目躺在藤椅上,“这本段海峰和秦显豪合著的《对话》,就是在《天体运行论》上不断往里挖,天文这口井如果说《天体运行论》挖了一千米深,那这本一出,就是挖了二千米,三千米,真正挖到骨子了,幸好灵魂没挖到,不然……”
“灵魂是不可能挖到的,没人能真正挖到灵魂,不然我们这些凡人就太可怕了。”杨时低声接口道。
“是啊,按秦仙傲的说法,触摸到灵魂就能根据理论,推测出我们所观察不到的现象。能够用数据未卜先知。”游酢也感慨。
程颐闭目沉默,真的无法触摸到灵魂?
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