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这老者确实如扶阿猜测的一般,是一个狐妖。

但他们的家,并不想扶阿想象的那般简陋,没错,扶阿以为老者的家,或许跟普通狐狸洞可能差不多,,深山野林又能有什么,但事实上,那里虽不是富丽堂皇,处处精致华贵,但也颇有番山野风情。

李祁在写狐狸洞时,参考了不少现代的装修风格,当然,是那种山水简约派的装修。

什么一步一景简直是小儿科,整个狐狸家浑然天成,小山流水在其间,更有各珍奇草木点缀,大自然就是最美的景,何须金银来修饰。

扶阿流连其中,就像进了另一番天地,而寻常需要他自己控制的吐纳呼吸,竟然自行运转起来了。

老者不仅收留了扶阿,还给扶阿解答了许多疑惑,这个过程中,那只红狐狸也一直在旁跟随。

扶阿知道了原来他的呼吸吐纳叫做修炼,在很早的远古时期,也有人称为修仙,他们这些不断修炼以求成仙的人,被叫做修仙者,可是世间早就没有仙了,也没人再能成仙,于是后来又叫修道。

扶阿顿时更加疑惑了,既然都是修道的,之前那道士为何说他是妖人?连衙役都要抓他。

扶阿说到这难过极了,他从未主动害过他人,连偷他东西的人,也不过是吓一吓,谁知就平白被人污蔑,说他邪术害人,连小少爷数年前的事都推到他身上。

起初扶阿还只当是因为他在学习老道给的小册子,现在这老狐狸说他和那些道士是一样的存在,扶阿就更觉委屈了。

老者早就从先前的谈话中知道,这小子就是个小白,也没多惊讶,给扶阿讲了起来。

当年的仙人们,虽早已不见踪迹,但遗留的修炼法术还是能从古老的记载中寻找一二的,譬如,扶阿的剪纸成人。

而现在许多民间道士的修炼,早就不知改了多少回了,虽威力大减,但也更容易练成,而因为剪纸成人这种法术,实在太远古,兼之很难修炼,早就被遗弃了,普通的道士根本认不出来,自然会见扶阿的剪纸术当成邪术,而他也是因为家中有关于远古仙人的一二记载,才能勉强猜测。

据说以前的仙人能够万邪不入、尘埃不染,这可能也是那些小虫子会自动避开扶阿的原因。

老者说到这,很是惊异的对着扶阿上下打量一番,一双如墨的眼睛仿佛能看穿一切,让扶阿略有些不自在。

老者告诉扶阿,之所以大山深处修炼的效果更好,是因为大山里的清灵之气更多,而在人类多的地方,人气会冲淡清灵之气,而这清灵之气就是他们修道之人所需要的。

接着扶阿很是不好意思的问老者,为何人们总说妖是邪祟,会吃人,而他就得红狐狸和老者却都待他友善,扶阿问到这里时,老者怀中的红狐狸还生气的瞪了扶阿一眼。

老者爽朗一笑,并不在意扶阿的冒犯,而是说,人有好人与坏人,妖也有好妖与坏妖,有些妖确实要吃人,但有些妖修炼的也是清灵之气,走的是正道,不沾惹无辜生命。

扶阿在老者的讲解下,可以说是大开眼界,而且这个时候他才知道,原来妖不等于邪祟,但也包括害人的妖,主要是指失去理智,只会滥杀的鬼怪。

扶阿在狐狸家里住了好些天,也增加了不少知识,至少不再是之前的修炼小白了。

等到老者给扶阿讲解的差不多后,老者问扶阿之后打算去哪里。

扶阿其实自己也不知道,就只说想去大山深处看看。

因为老者之前告诉过扶阿,他们这里,依然算是大山的外围,再往里走,就是些大妖,这些大妖,食血肉修炼,不及他们有理智,能化为人形,但却十分凶恶,早上百年,他年轻时还能一搏,现在老了,不行了。

而且他还要照顾他孙女,就是那只红狐狸,红狐狸的父母就是死在了深山里,连尸骨都没找到。

所以老者劝扶阿修为深了再去,留在这,他们正好也可以讨论修行相关的问题,老者也没有隐瞒自己的渴求,他想借扶阿小册子一观,可以拿自己的修炼之法交换。

老者知道扶阿的册子指不定就是上古遗留的修仙之法,他的修炼之法定然不能与之相比,但愿意在其他方面弥补,扶阿犹豫一下,也答应了。

在老者这里,扶阿重新补充了自己的小纸人,现在扶阿剪纸成人,已经不再需要滴入自己的鲜血,只要将修炼的气息灌入其中就成,而且制成的纸人,时常有银光流转,就像藏了月光在其中似的。

并且老者交换的修炼法术,并不如老者自己说的那么不堪,至少在扶阿看来非常有意思,除去一门吐纳之术,另一个就是教人变幻之法。难怪老者能修炼成人,据老者自己说,他们狐狸一族,天生擅长变幻之术,就连修炼成人,也比其他妖怪容易许多。

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